1 Tesalonicenses 5:1-11

No tenéis necesidad, hermanos, de que se os escriba nada acerca de los tiempos y las sazones; porque vosotros mismos bien sabéis que, como ladrón en la noche, así viene el día del Señor. Cuando dicen: "Todo está bien, todo está a salvo", entonces les sobreviene una destrucción repentina, tal como los dolores de parto sobre una mujer que está encinta, y ciertamente no escaparán. Pero ustedes, hermanos, no están en la oscuridad.

No estás en una situación en la que el día, como un ladrón, pueda sorprenderte. Porque todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día. No pertenecemos a la noche ni a la oscuridad. Por tanto, no durmamos como los demás hombres, sino velemos y sobrios. Porque los que duermen duermen de noche; y los que se emborrachan, se emborrachan de noche; pero, en cuanto a nosotros, porque somos del día, seamos sobrios y pongámonos la coraza de la fe y del amor, y tomemos por yelmo la esperanza de salvación, porque Dios no nos ha puesto para la ira, sino para alcanzar la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por nuestros pecados, para que, ya sea que velemos o durmamos, vivamos con él. Por tanto, anímense unos a otros y edifíquense unos a otros, como ciertamente lo están haciendo.

No entenderemos completamente las imágenes del Nuevo Testamento de la Segunda Venida a menos que recordemos que tienen un trasfondo del Antiguo Testamento. En el Antiguo Testamento es muy común la concepción del Día del Señor; y todos los cuadros y aparatos que pertenecen al Día del Señor se han adjuntado a la Segunda Venida. Para los judíos todo el tiempo estaba dividido en dos eras. Había esta era presente que era total e incurablemente mala.

Estaba la era por venir que sería la era dorada de Dios. En el medio estaba el Día del Señor que sería un día terrible. Sería un día en el que un mundo se haría añicos y otro nacería.

Muchas de las imágenes más terribles del Antiguo Testamento son del Día del Señor ( Isaías 22:5 ; Isaías 13:9 ; Sofonías 1:14-16 ; Amós 5:18 ; Jeremias 30:7 ; Malaquías 4:1 ; Joel 2:31 ).

Sus principales características eran las siguientes. (i) Vendría repentina e inesperadamente. (ii) Implicaría una conmoción cósmica en la que el universo sería sacudido hasta sus cimientos. (iii) Sería un tiempo de juicio.

Muy naturalmente, los escritores del Nuevo Testamento a todos los efectos identificaron el Día del Señor con el día de la Segunda Venida de Jesucristo. Haremos bien en recordar que estas son lo que podríamos llamar imágenes de archivo. No están destinados a ser tomados literalmente. Son visiones pictóricas de lo que sucedería cuando Dios irrumpiera en el tiempo.

Naturalmente, los hombres estaban ansiosos por saber cuándo llegaría ese día. Jesús mismo había dicho sin rodeos que ningún hombre sabía cuándo sería ese día u hora, que ni siquiera él sabía y solo Dios sabía ( Marco 13:32 ; comparar Mateo 24:36 ; Hechos 1:7 ).

Pero eso no impidió que la gente especulara al respecto, como de hecho todavía lo hacen, aunque seguramente es casi una blasfemia que los hombres busquen un conocimiento que le fue negado incluso a Jesús. A estas especulaciones Pablo tiene dos cosas que decir.

Repite que la llegada del día será repentina. Vendrá como un ladrón en la noche. Pero también insiste en que esa no es razón por la que un hombre deba ser tomado desprevenido. Solo el hombre que vive en la oscuridad y cuyas acciones son malas será tomado desprevenido. El cristiano vive en la luz y no importa cuándo llegue ese día, si está alerta y sobrio, lo encontrará listo. Despierto o dormido, el cristiano ya vive con Cristo y por eso está siempre preparado.

Ningún hombre sabe cuándo vendrá el llamado de Dios por él y hay ciertas cosas que no se pueden dejar para el último momento. Es demasiado tarde para prepararse para un examen cuando el examen está frente a usted. Es demasiado tarde para asegurar la casa cuando ha estallado la tormenta. Cuando la reina María de Orange se estaba muriendo, su capellán quiso leerle. Ella respondió: "No he dejado este asunto hasta esta hora.

" Fue similar con un anciano escocés a quien alguien ofreció dichos reconfortantes cerca del final. La respuesta del anciano fue: "Ah theekit (techo de paja) ma hoose cuando el clima era cálido". Si llega una llamada de repente, no es necesario que nos encuentre. El hombre que ha vivido toda su vida con Cristo nunca está desprevenido para entrar en su presencia más cercana.

CONSEJO A UNA IGLESIA ( 1 Tesalonicenses 5:12-22 )