2 Pedro 2:12-14

Pero éstos, como bestias brutas, que no conocen más ley que sus instintos, nacidos sólo para la captura y la corrupción, hablan mal de las cosas de las que no saben nada; serán destruidos con su propia corrupción, y, como un hombre que es engañado, incluso perderán la recompensa a la que apuntaba su iniquidad. Consideran el libertinaje a la luz del día como un placer. Son manchas y borrones, que se deleitan en sus disipaciones, parrandeando en sus camarillas entre vosotros.

Tienen los ojos llenos de adulterio, ojos que nunca pueden contemplar el pecado hasta saciarse. Atrapan a las almas que no están firmemente fundadas en la fe. Tienen un corazón que está entrenado en la ambición desenfrenada por las cosas que no tienen derecho a tener. Están malditos.

Peter se lanza a un largo pasaje de magníficas invectivas. A través de él brilla el calor ardiente de la indignación moral en llamas.

Los hombres malvados son como bestias brutas, esclavos de sus instintos animales. Pero una bestia nace sólo para ser capturada y muerta, dice Pedro; no tiene otro destino. Aun así, hay algo autodestructivo en el placer carnal. Hacer de ese placer el principio y el fin de la vida es una política suicida y, al final, hasta el placer se pierde. El punto que Pedro está haciendo es este, y es eternamente válido: si un hombre se dedica a estos placeres carnales, al final se arruina tanto en la salud corporal y en el carácter espiritual y mental, que ni siquiera puede disfrutarlos. El glotón destruye al final su apetito, el borracho su salud, el sensualista su cuerpo, el autocomplaciente su carácter y paz mental.

Estos hombres consideran el libertinaje diurno, el jolgorio disipado, la juerga abandonada como placer. Son manchas en la comunión cristiana; son como las imperfecciones de un animal, que lo hacen indigno de ser ofrecido a Dios. Una vez más, debemos notar que lo que Pedro está diciendo no es solo una verdad religiosa, sino también un sentido común sólido. Los placeres del cuerpo están demostrablemente sujetos a la ley de los rendimientos decrecientes.

En sí mismos pierden su emoción, de modo que a medida que pasa el tiempo se necesita más y más de ellos para satisfacer. El lujo debe volverse cada vez más lujoso; el vino debe fluir cada vez más libremente; se debe hacer todo lo posible para que la emoción sea más aguda e intensa. Además, el hombre se vuelve cada vez menos capaz de disfrutar de estos placeres. Se ha entregado a una vida que no tiene futuro y al placer que termina en dolor.

Pedro continúa. En 2 Pedro 2:14 usa una frase extraordinaria que, estrictamente, no se traducirá al español en absoluto. Lo hemos traducido: "Tienen los ojos llenos de adulterio". El griego literalmente es: "Tienen los ojos llenos de una adúltera". Lo más probable es que el significado sea que ven una posible adúltera en cada mujer, y se preguntan cómo pueden persuadirla para que satisfaga sus deseos.

"La mano y el ojo, decían los maestros judíos, "son los intermediarios del pecado". Como dijo Jesús, tales personas miran para codiciar ( Mateo 5:28 ). Han llegado a tal punto que no pueden mirar. cualquiera sin el cálculo de la lujuria.

Cuando Pedro habla de esto, hay una terrible deliberación al respecto. Tienen corazones entrenados en la ambición desenfrenada por las cosas que no tienen derecho a tener. Hemos tomado una frase completa para traducir la palabra pleonexia ( G4124 ) que significa el deseo de tener más de las cosas que un hombre no tiene derecho ni siquiera a desear, y mucho menos a tener. La imagen es terrible.

La palabra usada para entrenado se usa para un atleta que se ejercita para los juegos. Estas personas realmente han entrenado sus mentes para concentrarse en nada más que en el deseo prohibido. Han luchado deliberadamente con la conciencia hasta destruirla; han luchado deliberadamente con sus sentimientos más finos hasta que los han estrangulado.

Queda en este pasaje un cargo más. Sería malo que estas personas se ilusionen solo a sí mismas; es peor que engañen a otros. Atrapan a las almas que no están firmemente fundadas en la fe. La palabra utilizada para atrapar es deleazein ( G1185 ), que significa atrapar con un cebo. Un hombre se vuelve realmente malo cuando se propone hacer a los demás tan malos como él mismo. El himno lo dice:

Todo el mal que hemos hecho,

Todas las cosas prohibidas que hemos buscado,

Todo el pecado a los demás enseñó:

Perdona, oh Señor, por el bien de Jesús.

Cada hombre debe cargar con la responsabilidad de sus propios pecados, pero agregar a eso la responsabilidad por los pecados de los demás es llevar una carga intolerable.

EN EL CAMINO EQUIVOCADO ( 2 Pedro 2:15-16 )