Porque sé que esto resultará en mi salvación, por vuestra oración por mí, y por la ayuda generosa que me da el Espíritu Santo de Cristo, porque es mi anhelo y mi esperanza que nunca en ninguna ocasión seré avergonzado en silencio, sino que en toda ocasión, como ahora, hablaré con toda valentía de palabra, para que Cristo sea glorificado en mi cuerpo, ya sea por mi vida o por mi muerte.

Pablo está convencido de que la situación en la que se encuentra resultará en su salvación. Incluso su encarcelamiento, e incluso la prédica casi hostil de sus enemigos personales, al final resultará en su salvación. ¿Qué quiere decir con su salvación? La palabra es soteria ( G4991 ), y aquí hay tres significados posibles.

(i) Puede significar seguridad, en cuyo caso Pablo estará diciendo que está bastante seguro de que el asunto terminará con su liberación. Pero ese difícilmente puede ser el significado aquí, ya que Pablo continúa diciendo que no puede estar seguro de si vivirá o morirá.

(ii) Puede significar su salvación en el cielo. En ese caso, Pablo estaría diciendo que su conducta en la oportunidad que le brinda esta situación será su testimonio en el día del juicio. Hay una gran verdad aquí. En cualquier situación de oportunidad o desafío, un hombre actúa no solo por el tiempo, sino también por la eternidad. La reacción de un hombre a cada situación en el tiempo es un testimonio a favor o en contra de él en la eternidad.

(iii) Pero soteria ( G4991 ) puede tener un significado más amplio que cualquiera de estos. Puede significar salud, bienestar general. Pablo bien puede estar diciendo que todo lo que le está pasando en esta situación tan difícil es lo mejor para él tanto en el tiempo como en la eternidad. "Dios me puso en esta situación; y Dios la quiere, con todos sus problemas y sus dificultades, para hacer para mi felicidad y utilidad en el tiempo, y para mi gozo y paz en la eternidad".

En esta situación Paul sabe que tiene dos grandes apoyos. (i) Tiene el apoyo de las oraciones de sus amigos. Una de las cosas más hermosas de las cartas de Pablo es la forma en que pide una y otra vez las oraciones de sus amigos. "Hermanos", escribe a los tesalonicenses, "ruegad por nosotros". “Finalmente, hermanos, escribe, “orad por nosotros, para que la palabra del Señor avance y triunfe” ( 1 Tesalonicenses 5:25 ; 2 Tesalonicenses 3:1-2 ).

Él le dice a los corintios: "Debes ayudarnos con la oración". ( 2 Corintios 1:11 ). Escribe que está seguro de que por las oraciones de Filemón será devuelto a sus amigos ( Filemón 1:22 ). Antes de emprender su peligroso viaje a Jerusalén, escribe a la Iglesia de Roma pidiendo sus oraciones ( Romanos 15:30-32 ).

Paul nunca fue un hombre demasiado grande para recordar que necesitaba las oraciones de sus amigos. Nunca hablaba con la gente como si él pudiera hacer todo y ellos no pudieran hacer nada; siempre recordaba que ni él ni ellos podían hacer nada sin la ayuda de Dios. Hay algo que recordar aquí. Cuando las personas están afligidas, uno de sus mayores consuelos es la conciencia de que otros las están llevando al trono de la gracia.

Cuando tienen que enfrentar algún esfuerzo agotador o alguna decisión desgarradora, hay una nueva fuerza en recordar que otros los están recordando ante Dios. Cuando van a lugares nuevos y están lejos de casa, es algo alentador saber que las oraciones de aquellos que los aman están cruzando continentes para llevarlos ante el trono de la gracia. No podemos llamar a un hombre nuestro amigo a menos que oremos por él.

(ii) Pablo sabe que tiene el apoyo del Espíritu Santo. La presencia del Espíritu Santo es el cumplimiento de la promesa de Jesús de que estará con nosotros hasta el fin del mundo.

En toda esta situación Pablo tiene una expectativa y una esperanza. La palabra que usa para expectativa es muy vívida e inusual; nadie lo usa antes de Paul y bien puede haberlo acuñado él mismo. Es apokaradokia ( G603 ). Apo ( G575 ) significa "lejos de, kara", la cabeza, dokein ( G1380 ) "mirar"; y apokaradokia ( G603 ) significa la mirada ansiosa e intensa, que se aparta de todo lo demás para fijarse en el único objeto de deseo.

La esperanza de Pablo es que nunca se avergonzará y se quedará callado, ya sea por cobardía o por un sentimiento de ineficacia. Pablo está seguro de que en Cristo encontrará valor para nunca avergonzarse del evangelio; y que a través de Cristo sus obras se harán efectivas para que todos los hombres las vean. JB Lightfoot escribe: "El derecho a la libertad de expresión es la insignia, el privilegio del siervo de Cristo". Decir la verdad con denuedo no es sólo privilegio del siervo de Cristo; también es su deber.

Entonces, entonces, si Pablo aprovecha con valentía y eficacia su oportunidad, Cristo será glorificado en él. No importa cómo vayan las cosas con él. Si muere, suya será la corona del mártir; si vive, tendrá todavía el privilegio de predicar y testificar de Cristo. Como dice Ellicott noblemente, Pablo está diciendo: "Mi cuerpo será el teatro en el que se muestre la gloria de Cristo". Aquí está la terrible responsabilidad del cristiano. Una vez que hemos escogido a Cristo, por nuestra vida y conducta le traemos gloria o vergüenza. Un líder es juzgado por sus seguidores; y Cristo es juzgado por nosotros.

EN LA VIDA Y EN LA MUERTE (Filipenses_1:21-26)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento