Mateo 10:34-39

No penséis que he venido a traer paz a la tierra: no he venido a traer paz, sino espada. He venido a hacer disensión del hombre contra su padre, y de la hija contra su madre, y de la nuera. ley contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su propia casa. El que ama a padre o a madre más de lo que me ama a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y sigue después de mí no es digno de mí: el que halle su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará".

En ninguna parte se muestra más vívidamente la pura honestidad de Jesús que aquí. Aquí pone la demanda cristiana en su forma más exigente y en su forma más intransigente. Les dice a sus hombres exactamente lo que pueden esperar, si aceptan la comisión de ser mensajeros del Rey. Aquí en este pasaje Jesús ofrece cuatro cosas.

(i) Ofrece una guerra; y en esa guerra a menudo será cierto que los enemigos de un hombre serán los de su propia casa.

Sucede que Jesús estaba usando un lenguaje que era perfectamente familiar para el judío. Los judíos creían que una de las características del Día del Señor, el día en que Dios irrumpiría en la historia, sería la división de las familias. Los rabinos dijeron: "En el tiempo en que venga el Hijo de David, la hija se levantará contra su madre, la nuera contra su suegra". “El hijo desprecia a su padre, la hija se rebela contra la madre, la nuera contra su suegra, y los enemigos del hombre son los de su propia casa”. Es como si Jesús dijera: "Ha llegado el fin que siempre habéis estado esperando; y la intervención de Dios en la historia está dividiendo los hogares y los grupos y las familias en dos".

Cuando surge alguna gran causa, está destinada a dividir a la gente; seguramente habrá quienes respondan y quienes rechacen el desafío. Enfrentarse a Jesús es necesariamente enfrentarse a la elección de aceptarlo o rechazarlo; y el mundo siempre está dividido entre los que han aceptado a Cristo y los que no.

Lo más amargo de esta guerra era que los enemigos de un hombre serían los de su propia casa. Puede suceder que un hombre ame tanto a su esposa y a su familia que rechace alguna gran aventura, alguna vía de servicio, alguna llamada al sacrificio, ya sea porque no desea dejarlos, o porque aceptarlos los involucraría. en peligro.

TR Glover cita una carta de Oliver Cromwell a Lord Wharton. La fecha es el 1 de enero de 1649, y Cromwell tenía en mente que Wharton podría estar tan apegado a su hogar y a su esposa que podría negarse a escuchar el llamado a la aventura y la batalla, y podría optar por quedarse en a casa: "Mi servicio a la querida damita; deseo que no la conviertas en una tentación mayor de lo que es. Ten cuidado con todas las relaciones. Las misericordias no deben ser tentaciones; sin embargo, con demasiada frecuencia las convertimos en tales.

Ha sucedido que un hombre ha rehusado el llamado de Dios a algún servicio aventurero, porque permitió que los apegos personales lo inmovilizaran. Lovelace, el poeta arrogante, escribe a su Lucasta, Going to the Wars:

"No me digas (Dulce) que soy cruel,

Que del convento

De tu pecho casto y mente tranquila,

A la guerra y las armas vuelo.

Verdadero; una nueva amante ahora persigo,

El primer enemigo en el campo;

Y con un abrazo de fe más fuerte

Una espada, un caballo, un escudo.

Sin embargo, esta inconstancia es tal,

Como tú también adorarás.

No podría amarte (Querido) tanto,

Amado no honro más.”

Es muy raro que un hombre se enfrente a esta elección; bien puede pasar por la vida y nunca enfrentarla; pero permanece el hecho de que es posible que los seres queridos de un hombre se conviertan de hecho en sus enemigos, si el pensar en ellos le impide hacer lo que sabe que Dios quiere que haga.

(ii) Ofrece una elección; y un hombre tiene que elegir a veces entre los lazos más estrechos de la tierra y la lealtad a Jesucristo.

Bunyan sabía todo acerca de esa elección. Lo que más le preocupaba de su encarcelamiento era el efecto que tendría sobre su esposa e hijos. ¿Qué iba a pasar con ellos, privados de su apoyo? "Despedirme de mi esposa y mis pobres hijos ha sido a menudo para mí en este lugar, como arrancar la carne de mis huesos; y eso no solo porque aprecio demasiado estas grandes misericordias, sino también porque a menudo debería haber traído en mi mente las muchas penalidades, miserias y necesidades que mi pobre familia estaba dispuesta a enfrentar, si yo fuera arrebatado de ellos, especialmente mi pobre niña ciega, que estaba más cerca de mi corazón que todo lo que tenía además.

¡Oh, la idea de las dificultades por las que pensé que mi ciego podría pasar, me rompería el corazón en pedazos... Pero, sin embargo, recordándome a mí mismo, pensé, debo aventurarlos a todos con Dios, aunque va a lo rápido para dejarte; OVi en esta condición, yo era un hombre que estaba derribando su casa sobre la cabeza de su esposa e hijos; sin embargo, pensé, debo hacerlo, debo hacerlo".

Una vez más, esta terrible elección ocurrirá muy raramente; en la misericordia de Dios para con muchos de nosotros, puede que nunca llegue; pero el hecho es que todas las lealtades deben dar lugar a la lealtad a Dios.

EL COSTO DE SER UN MENSAJERO DEL REY ( Mateo 10:34-39 continuación)

(iii) Jesús ofrece una cruz. La gente de Galilea sabía muy bien lo que era una cruz. Cuando el general romano Varo hubo roto la revuelta de Judas de Galilea, crucificó a dos mil judíos y colocó las cruces junto a los caminos de Galilea. En los días antiguos, el criminal realmente llevaba el travesaño de su cruz al lugar de la crucifixión, y los hombres a quienes Jesús les habló habían visto personas tambaleándose bajo el peso de sus cruces y muriendo en agonía sobre ellas.

Los grandes hombres, cuyos nombres están en el cuadro de honor de la fe, sabían muy bien lo que estaban haciendo. Después de su juicio en el castillo de Scarborough, George Fox escribió: "Y los oficiales a menudo me amenazaban con que me colgaran de la pared... hablaron mucho de colgarme. Pero les dije: 'Si eso fue todo. desearon, y les fue permitido, yo estaba listo'". Cuando Bunyan fue llevado ante el magistrado, dijo: "Señor, la ley (la ley de Cristo) ha provisto dos formas de obedecer: una para hacer lo que Yo en mi conciencia sí creo que estoy obligado a hacer, activamente; y donde no puedo obedecerlo activamente, allí estoy dispuesto a acostarme y sufrir lo que me hagan.”

El cristiano puede tener que sacrificar sus ambiciones personales, la tranquilidad y la comodidad que podría haber disfrutado, la carrera que podría haber logrado; puede que tenga que dejar a un lado sus sueños, para darse cuenta de que las cosas brillantes de las que ha vislumbrado no son para él. Ciertamente tendrá que sacrificar su voluntad, porque ningún cristiano puede volver a hacer lo que quiera; debe hacer lo que a Cristo le gusta. En el cristianismo siempre hay alguna cruz, porque es la religión de la Cruz.

(iv) Ofrece aventura. Les dijo que el hombre que encontrara su vida la perdería; y el hombre que perdió la vida la encontraría.

Una y otra vez se ha demostrado que es cierto de la manera más literal. Siempre ha sido cierto que muchos hombres podrían haber salvado fácilmente su vida; pero, si lo hubiera salvado, lo habría perdido, porque nadie habría oído hablar de él, y el lugar que ocupa en la historia se habría perdido para él.

Epicteto dice de Sócrates: "Muriendo, se salvó, porque no huyó". Sócrates podría haber salvado fácilmente su vida, pero, si lo hubiera hecho, el verdadero Sócrates habría muerto y nadie habría oído hablar de él.

Cuando Bunyan fue acusado de negarse a asistir al culto público y de celebrar sus propias reuniones prohibidas, pensó seriamente si era su deber huir a un lugar seguro o defender lo que creía que era verdad. Como todo el mundo sabe, eligió tomar su posición. TR Glover cierra su ensayo sobre Bunyan así: "Y suponiendo que se le hubiera hablado y hubiera aceptado no más 'diabólica y perniciosamente abstenerse de venir a la Iglesia para escuchar el servicio divino', y que ya no fuera 'un defensor de varias reuniones ilegales' y conventículos para la gran perturbación y distracción de los buenos súbditos del reino en contra de las leyes de nuestro soberano señor el rey'? Bedford podría haber tenido un calderero más, y posiblemente ninguno de los mejores en eso,

No hay lugar para una política de seguridad primero en la vida cristiana. El hombre que busca primero comodidad y seguridad y la satisfacción de su ambición personal bien puede obtener todas estas cosas, pero no será un hombre feliz; porque fue enviado a este mundo para servir a Dios ya sus semejantes. Un centro comercial puede atesorar vida, si así lo desea. Pero de esa manera perderá todo lo que hace que la vida sea valiosa para los demás y digna de ser vivida por sí mismo. La forma de servir a los demás, la forma de cumplir el propósito de Dios para nosotros, la forma de la verdadera felicidad es pasar la vida desinteresadamente, porque solo así encontraremos la vida, aquí y en el más allá.

LA RECOMPENSA DE LOS QUE ACOGEN AL MENSAJERO DEL REY ( Mateo 10:40-42 )