1 Corintios 14:22

22. Por lo tanto, las lenguas son para un signo Este pasaje puede explicarse de dos maneras, considerando la palabra por lo tanto como una referencia meramente a la oración anterior, o como teniendo un teniendo en cuenta en general toda la discusión anterior. Si se trata de una inferencia particular, el significado será: "Ustedes ven, hermanos, que lo que tan ansiosamente desean no es una bendición otorgada por Dios a los creyentes, sino un castigo por el cual inflige venganza a los incrédulos". De esta manera, no se consideraría que Pablo tomara el uso de lenguas en todas las circunstancias, sino que simplemente tocara lo que ocurrió en una ocasión. Sin embargo, si alguien prefiere extenderlo a toda la discusión, no tengo ninguna objeción, aunque no me desagrada la interpretación anterior.

Tomándolo de manera general, el significado será "Las lenguas, en la medida en que se den para una señal, es decir, para un milagro, no se designan adecuadamente para los creyentes, sino para los no creyentes". Las ventajas derivadas de las lenguas fueron diversas. Proporcionaron contra la necesidad: que la diversidad de lenguas no impidiera que los Apóstoles diseminaran el evangelio por todo el mundo: en consecuencia, no había ninguna nación con la que no pudieran tener comunión. También sirvieron para conmover o aterrorizar a los incrédulos ante la vista de un milagro, ya que el diseño de este milagro, al igual que otros, era preparar a aquellos que aún estaban lejos de Cristo para rendirle obediencia. Los creyentes, que ya se habían dedicado a su doctrina, no necesitaban tanta preparación. Por lo tanto, los corintios presentaron ese don de manera inadecuada y fuera de su lugar correcto, lo que permitió que, mientras tanto, se descuidara la profecía, que se separó de manera peculiar y especial para los creyentes y, por lo tanto, debería ser familiar para ellos, porque en lenguas No buscó nada más allá del milagro.