31. Muero a diario. Tal desprecio a la muerte declara estar en sí mismo, que puede parecer que no habla con valentía cuando está fuera del alcance del peligro. "Estoy todos los días", dice él, "incesantemente acosado por la muerte. ¿Qué locura había en mí sufrir tanta miseria, si no hubiera una recompensa para mí en el cielo? Más aún, si mi gloria y dicha están en este mundo, ¿por qué no prefiero disfrutarlas antes que renunciar a ellas por mi propia cuenta? Él dice que muere a diario, porque estaba constantemente acosado por peligros tan formidables y tan inminentes, que la muerte era inminente sobre él. Una expresión similar ocurre en Salmo 44:22, y también encontraremos uno del mismo tipo en la segunda Epístola. (2 Corintios 11:23.)

Por nuestra gloria. La traducción anterior dice propter, (debido a) (75) pero ha surgido de la ignorancia de los transcriptores; porque en la partícula griega (76) no hay ambigüedad. Es entonces un juramento, por el cual deseaba despertar a los corintios, estar más atento al escucharlo, al razonar sobre el asunto en cuestión. (77) “Hermanos, no soy un filósofo parloteando en la sombra. (78) A medida que me expongo todos los días a la muerte, es necesario que piense en serio en la vida celestial. Cree, por lo tanto, un hombre que tiene mucha experiencia.

También es una forma de juramento que no es común, pero se adapta al tema en cuestión. Correspondió a este juramento celebrado de Demóstenes, citado por Fabius, (79) cuando hizo el juramento de las Sombras de aquellos que habían encontrado la muerte en el campo de Maratón, mientras que su objetivo era exhortarlos a defender la República. (80) De modo similar, aquí Pablo jura por la gloria que los cristianos tienen en Cristo. Ahora esa gloria está en el cielo. Él muestra, entonces, que lo que llamaron en cuestión era un asunto del que estaba tan seguro, que estaba preparado para hacer uso de un juramento sagrado, una muestra de habilidad que debe notarse cuidadosamente.

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