9. Te escribí en una epístola. La epístola de la que habla no existe en este día. Tampoco hay ninguna duda de que muchos otros están perdidos. Sin embargo, es suficiente que nos hayan sido preservados y que el Señor previó que serían suficientes. Pero este pasaje, como consecuencia de su oscuridad, se ha torcido a una variedad de interpretaciones, que no creo que sea necesario que tome tiempo para dejar de lado, sino que simplemente presentará lo que me parece ser su verdadero significado. . Les recuerda a los corintios lo que ya les había ordenado: que deben abstenerse de tener relaciones con los malvados. Para la palabra prestada para estar en compañía, significa estar en términos de familiaridad con alguien, y tener hábitos de intimidad cercana con él. (294) Ahora, recordarles esto tiende a exponer su negligencia, en la medida en que fueron amonestados, y aún así permanecieron inactivos.

Agrega una excepción, para que puedan entender mejor que esto se refiere particularmente a aquellos que pertenecen a la Iglesia, ya que no requieren ser amonestados (295) para evitar la sociedad del mundo. En resumen, entonces, prohíbe a los corintios mantener relaciones sexuales con aquellos que, mientras profesan ser creyentes, viven, sin embargo, perversamente y con deshonra de Dios. “Dejen que todos los que deseen ser considerados hermanos, vivan de manera sagrada y progresiva, o sean excomulgados de la sociedad de los piadosos, y dejen que todos los buenos se abstengan de tener relaciones sexuales y familiarizarse con ellos. Era superfluo hablar de los abiertamente malvados, ya que por su propia voluntad los rechazarían, sin ninguna advertencia de mi parte. Sin embargo, esta excepción aumenta la criminalidad de la negligencia, en la medida en que apreciaban en el seno de la Iglesia a una persona abiertamente malvada; porque es más vergonzoso descuidar a los de su propio hogar que descuidar a los extraños.

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