Se informa comúnmente entre ustedes. No es un rumor vago, sino un hecho bien comprobado.

1. Los gentiles que no eran bárbaros, sino que vivían vidas civilizadas y honestas, por instinto natural rechazaron toda relación sexual de un hijastro y una madrastra. Los poetas elogian a Hipólito por preferir provocar la ira de su padre, Teseo, antes que ceder a la lujuria de su madrastra, Fedra. Cuando Fedra lo solicitó y se negó a consentir en la abominación, ella lo acusó falsamente ante su padre de haberla solicitado, y cuatro caballos lo despedazaron.

Sin embargo, existe un ejemplo de tal relación en Valerio Máximo (lib. v. De Par. Amore in Lib. ), en el caso del rey Seleuco, quien, al enterarse por su médico de que su hijo Antíoco estaba enfermo de muerte. por amor a su esposa Stratonice, se la entregó.

2. Teodoreto, en su prefacio a esta epístola, y Crisóstomo aquí dicen que este fornicario fue un líder eminente y poderoso del cisma de Corinto, y por eso el Apóstol procede tan directamente de un pecado al otro.

Cabe preguntarse si este incestuoso tomó a la mujer de su padre en vida o después. Algunos responden que estaba muerto; pero parece más probable que viviera, por la frase usada, "la mujer de su padre", y también por las palabras de 2 Cor.vii. 12: "No lo hice por su causa que había hecho el mal, ni por su causa que sufrió el mal", lo que claramente parece significar el padre. Anselm y otros opinan que el padre todavía estaba vivo. El hombre, por tanto, era a la vez incestuoso y adúltero, y obstinado en su pecado; porque sin tal obstinación no habría sido excomulgado.

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