1 Juan 4:6

6 Somos de Dios Aunque esto realmente se aplica a todos los piadosos, se refiere a los ministros fieles del Evangelio; porque el Apóstol, a través de la confianza impartida por el Espíritu, se gloría aquí de que él y sus compañeros ministros sirvieron a Dios con sinceridad y derivaron de él todo lo que enseñaron. Sucede que los falsos profetas se jactan de lo mismo, porque es costumbre engañar bajo la máscara de Dios; pero los ministros fieles difieren mucho de ellos, quienes no declaran nada de sí mismos sino lo que realmente manifiestan en su conducta.

Sin embargo, siempre debemos tener en cuenta el tema que trata aquí; pequeño era el número de los piadosos, y la incredulidad prevalecía en casi todas partes; Pocos se adhirieron realmente al Evangelio, la mayor parte se topó con errores. De ahí la ocasión de tropezar. Juan, para obviar esto, nos pide que nos contentemos con la minoría de los fieles, porque todos los hijos de Dios lo honraron y se sometieron a su doctrina. Porque inmediatamente se opone a esto una cláusula contraria, que los que no son de Dios, no escuchan la doctrina pura del Evangelio. Con estas palabras, él insinúa que la gran multitud a quien el Evangelio no es aceptable, no escucha a los fieles y verdaderos siervos de Dios, porque están alienados de Dios mismo. Entonces, no hay disminución a la autoridad del Evangelio que muchos lo rechazan.

Pero a esta doctrina se agrega una advertencia útil, que por la obediencia a la fe debemos demostrar que somos de Dios. Nada es más fácil que jactarse de que somos de Dios; y, por lo tanto, nada es más común entre los hombres, como es el caso en este día con los papistas, quienes orgullosamente se jactan de que son los adoradores de Dios, y sin embargo, no menos orgullosamente rechazan la palabra de Dios. Porque aunque fingen creer la palabra de Dios, sin embargo, cuando se les somete a prueba, cierran los oídos y no escucharán, y aun así reverenciar la palabra de Dios es la única evidencia verdadera de que le tememos. Tampoco puede la excusa, hecha por muchos, tener ningún lugar aquí, que eviten la doctrina del Evangelio cuando se les proclama, porque no son aptos para formar un juicio; porque no puede ser sino que todo el que realmente teme y obedece a Dios, lo conoce en su palabra.

Si alguien se opusiera y dijera, que muchos de los elegidos no alcanzan inmediatamente la fe, es decir, que al principio se resisten obstinadamente; a esto respondo, que en ese momento no deben ser considerados, como creo, como hijos de Dios; porque es un signo de un hombre reprobado cuando la verdad es rechazada perversamente por él.

Y, por cierto, debe observarse que la audiencia mencionada por el Apóstol debe entenderse por la audición interna y real del corazón, que se realiza por fe.

Por la presente sabemos que El antecedente del presente, o, por esto, está incluido en las dos cláusulas anteriores, como si hubiera dicho: "De ahí que la verdad se distinga de la falsedad, porque algunos hablan de Dios, otros del mundo". Pero por el espíritu de verdad y el espíritu de error, algunos piensan que los oyentes se refieren, como si él hubiera dicho, que aquellos que se dejan engañar por impostores, nacieron al error y tuvieron en ellos la semilla de la mentira. ; pero que los que obedecen la palabra de Dios se muestran por este mismo hecho como hijos de la verdad. Esta opinión no la apruebo. Porque cuando el Apóstol toma espíritus aquí metonímicamente para maestros o profetas, quiere decir, creo, que nada más que el juicio de la doctrina debe referirse a estas dos cosas, ya sea de Dios o del mundo. (86)

Sin embargo, al hablar así no parece decir nada; porque todos están listos para declarar que no hablan excepto de Dios. Entonces, los papistas en este día se jactan con gravedad magistral, de que todos sus inventos son los oráculos del Espíritu. Mahomet tampoco afirma que haya extraído sus puntos, excepto del cielo. Los egipcios también, en otros tiempos, pretendían que todos sus absurdos locos, por los cuales se enamoraban de ellos mismos y de otros, habían sido revelados desde arriba. Pero, a todo esto respondo, que tenemos la palabra del Señor, que debe ser consultado especialmente. Cuando, por lo tanto, los espíritus falsos fingen el nombre de Dios, debemos preguntar en las Escrituras si las cosas son así. Siempre que se ejerza una atención devota, acompañada de humildad y mansedumbre, se nos dará el espíritu de discernimiento que, como intérprete fiel, nos abrirá el significado de lo que se dice en las Escrituras.