5 Porque tampoco lo hemos hecho nunca. No es sin una buena razón que lo repite con tanta frecuencia que los tesalonicenses sabían que lo que él dice es cierto. Porque no hay una certificación más segura que la experiencia de aquellos con quienes hablamos. Y esto era de la mayor importancia para ellos, porque Pablo se relaciona con la integridad que él mismo había conducido, sin otra intención, que su doctrina puede tener el mayor respeto por la construcción de su fe. Sin embargo, es una confirmación de la afirmación anterior, ya que el que desea complacer a los hombres, necesariamente debe inclinarse vergonzosamente para halagar, mientras que el que tiene la intención de cumplir con una disposición seria y recta, se mantendrá a una distancia de todos Apariencia de adulación.

Cuando agrega, ni para una ocasión de codicia, quiere decir que, al enseñar entre ellos, no había estado buscando nada en el camino del beneficio personal. Πρόφασις es empleado por los griegos para significar tanto ocasión como pretexto, pero el significado anterior se adapta mejor al pasaje, por lo que es, por así decirlo, una trampa. (522) "No he abusado del evangelio para que sea una ocasión de atraparlo". Sin embargo, como la malicia de los hombres tiene tantos retiros sinuosos, que la avaricia y la ambición a menudo están ocultas, él por eso llama a Dios a testificar. Ahora, hace mención aquí de dos vicios, de los cuales se declara exento y, al hacerlo, enseña que los siervos de Cristo deben mantenerse apartados de ellos. Por lo tanto, si distinguiéramos a los siervos genuinos de Cristo de aquellos que son fingidos y espurios, deben ser juzgados de acuerdo con esta regla, y cada uno que sirva a Cristo correctamente también debe conformar sus objetivos y sus acciones a la misma regla. Porque donde reina la avaricia y la ambición, siguen innumerables corrupciones, y todo el hombre pasa a la vanidad, porque estas son las dos fuentes de donde surge la corrupción de todo el ministerio.

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