“Nunca recurrimos a palabras de adulación” (para obtener algún fin privado); cf. Arist., Eth. Nik. , IV. 6. Como el interés propio es más sutil que el deseo de complacer a la gente (que puede ser una forma de interés propio), el atractivo cambia significativamente de κ. o. a θεὸς μάρτυς ( Romanos 1:9 ): “auaritia aut ambitio, duo sunt isti fontes ex quibus manat totius ministerii corruptio” (Calvino). Cf. Introducción, § 1 sobre θεός y ὁ θεός, cf. Kattenbusch, das Apost. Símbolo , ii. 515 ss.

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