1 Tesalonicenses 2:5

Porque en ningún momento usamos palabras lisonjeras, como sabéis, ni disfrazamos de codicia; Dios es testigo:

Ver. 5. Porque ni en ningún momento ] La sinisteridad de los fines se opone aquí a la sinceridad en las obras de Dios. Y la adulación, la codicia, la ambición declaradas fuentes de la falta de sinceridad.

Ni un manto de codicia ] Este pecado suele ir disfrazado con el nombre y la pretensión de una buena gestión. El lenguaje ordinario del mundo es: "Es un hombre algo con lo más duro, un poco con lo más cercano, un poco demasiado para el mundo, pero sin embargo es un hombre maravillosamente honesto, maravillosamente bueno". La codicia rara vez está libre de palabras fingidas, 2 Pedro 2:3 , para esconderla de otros en el exterior, o pensamientos sutiles y evasiones para vendar la conciencia interna. Alcibíades bordaba una cortina con leones y águilas para cubrir sus dibujos de búhos y simios; así que todo pecado tiene su maldad; tampoco hay lana tan gruesa pero que tome algo de color.

Dios es testigo ] de que no halagó; él mismo les informa que no codició; apela a Dios, que no se burla con máscaras o pretextos engañosos, sino que quitará al vizard, lavará el barniz del codicioso con ríos de azufre. La religión, como es la mejor armadura, es el peor manto: y servirá a los egoístas, como el disfraz que Ahab se puso y pereció, 1 Reyes 22:30 .

La codicia de la corte de Roma se expresó antiguamente en ese dicho, Curia Romana non petit ovem siue lana; y nuevamente, In parabola ovis, capras suas quaerunt. Esto de lo que la gente pobre siempre fue consciente; pero atrevete a decir poco. Hay una historia de Walter Mapes (en algún momento arcediano de Oxford), que relaciona la simonía bruto de una de la papa para confirmar la elección de Reinold, hijo bastardo de Jocelin, obispo de Sarum, en la sede de baño, concludeth su narración por lo tanto, Sit Domina tamen materque nostra Roma baculus in aqua fractus; et absit credere quae vidimus, i.

mi. Sin embargo, sea nuestra señora y madre de Roma como un báculo en el agua, que parece solo quebrada; y lejos de nosotros creer en nuestros propios ojos. No se atrevieron a ver, o al menos a decir lo que vieron; pero ahora todo está abierto, y será mucho más en el último día, cuando (como en una gran feria) todos los fardels b estarán sin cordones y todos los paquetes abiertos.

a El acto o práctica de comprar o vender preferencias, beneficios o emolumentos eclesiásticos; tráfico de cosas sagradas. ŒD

b Un paquete, un paquete pequeño; una parcela. ŒD