1 Timoteo 5:24

24 Los pecados de algunos hombres son visibles de antemano Como no hay nada que angustie más a los fieles ministros de la Iglesia, que no ver ninguna forma de corregir los males y verse obligado a soportar hipócritas, de cuya maldad son conscientes y ser incapaces de expulsar de la Iglesia a muchos que son plagas destructivas, o incluso de impedirles propagar su veneno por las artes secretas; (115) Pablo apoya a Timoteo con este consuelo, que cuando complazca a Dios, algún día serán llevados a la vista del público. Así lo fortalece para el ejercicio de la paciencia; porque debe esperar con calma el tiempo adecuado que Dios, en su sabiduría, ha designado.

Hay otro tipo de conducta básica que angustia mucho a los pastores buenos y santos. Cuando han cumplido su deber más concienzudamente, son provocados por muchas declaraciones injustas, están cargados de mucha mala voluntad y perciben que esas acciones que merecían elogios se convierten en culpables. Paul también se encuentra con este caso, informando a Timothy, que hay algunas buenas obras que están reservadas para ser reveladas en un período futuro; y, en consecuencia, si su alabanza es, por así decirlo, enterrada bajo tierra por la ingratitud de los hombres, eso también debe ser soportado pacientemente, hasta que llegue el momento de la revelación.

Sin embargo, no solo proporciona un remedio para estos males, sino que, debido a que a menudo sucede que estamos equivocados al elegir ministros, personas indignas se insinúan astutamente y el bien es desconocido para nosotros; y aunque no nos equivoquemos al juzgar, pero aún así no podemos hacer que otros aprueben nuestro juicio, el más excelente es rechazado, a pesar de todos nuestros esfuerzos en contrario, mientras que los hombres malos insinúan o se obligan a avanzar; Es imposible que nuestra condición y la de la Iglesia no ocasionen gran angustia. En consecuencia, Paul se esfuerza enérgicamente por eliminar, o al menos aliviar, esta causa de inquietud. El significado puede resumirse así. “Debemos soportar lo que no se puede corregir de inmediato; debemos suspirar y gemir, mientras que el tiempo para el remedio no ha llegado por completo; y no debemos aplicar fuerza a las enfermedades, hasta que estén maduras o abiertas. Por otro lado, cuando la virtud no recibe el honor que merece, debemos esperar el tiempo completo de la revelación, soportar la estupidez del mundo y esperar tranquilamente en la oscuridad hasta el amanecer.

Apresurando el juicio ahora llego a las palabras, después de haber dado una breve ilustración del tema. Cuando dice que los pecados de algunos hombres son visibles de antemano, quiere decir que se descubren temprano y llegan al conocimiento de los hombres, por así decirlo, antes de tiempo. Él expresa lo mismo por otra comparación, que corren, por así decirlo, y "se apresuran a su juicio"; porque vemos que muchos corren precipitadamente y, por su propia voluntad, se condenan a sí mismos, aunque todo el mundo desea salvarlos. Cuando esto suceda, recordemos que los reprobados son impulsados ​​por un movimiento invisible de la Providencia, para arrojar su espuma.

En algunos siguen después de la interpretación dada por Erasmus, "Algunos siguen después", no apruebo. Aunque parece estar más de acuerdo con la construcción griega, el sentido requiere que se entienda la preposición ἐν ; porque el cambio de caso no destruye el contraste. Como él había dicho que los pecados de algunos hombres se apresuran rápidamente a su juicio; entonces, por otro lado, agrega, que los pecados de algunos hombres (o de otros) se van conociendo lentamente. Pero en lugar del genitivo "de algunos", usa el dativo "en algunos" (o "en otros"). Quiere decir que, aunque los pecados de algunos hombres pueden ocultarse más de lo que desearíamos, y lentamente son llevados a luz, pero no siempre estarán ocultos; porque ellos también tendrán su propio tiempo. Y si se prefiere la versión de Erasmo, el significado debe ser el mismo, que aunque la venganza de Dios no se apresura, sigue lentamente detrás de ellos.