2 Tesalonicenses 2:7

7 . El misterio de la iniquidad. Esto se opone a la revelación; porque como Satanás aún no había reunido tanta fuerza, como para que el Anticristo pudiera oprimir abiertamente a la Iglesia, él dice que continúa secretamente y clandestinamente (658) qué lo haría abiertamente en su propio tiempo. Por lo tanto, en ese momento estaba sentando en secreto los cimientos sobre los cuales luego levantaría el edificio, como realmente sucedió. Y esto tiende a confirmar más completamente lo que ya he dicho, que no es un individuo el que está representado bajo el término Anticristo, sino un reino que se extiende a través de muchas eras. En el mismo sentido, Juan dice que el Anticristo vendrá, pero que ya había muchos en su tiempo. (1 Juan 2:18.) Porque amonesta a aquellos que vivían para estar en guardia contra esa mortal peste, que en ese momento se disparaba en varias formas. Porque se levantaban sectas que eran las semillas, por así decirlo, de esa hierba infeliz que casi ha ahogado y destruido toda la labranza de Dios. (659) Pero aunque Paul transmite la idea de una manera secreta de trabajar, ha utilizado el término misterio en lugar de cualquier otro, aludiendo al misterio de salvación, de la cual habla en otra parte, (Colosenses 1:26), porque insiste cuidadosamente en la lucha de repugnancia entre el Hijo de Dios y este hijo de perdición

Solo ahora reteniendo. Si bien hace ambas declaraciones en referencia a una persona: que mantendrá la supremacía por un tiempo y que pronto será quitado del camino, no tengo dudas de que se refiere al Anticristo; y la retención de participios debe explicarse en tiempo futuro. (660) Porque, en mi opinión, agregó esto para consolar a los creyentes: que el reinado del Anticristo será temporal, habiendo sido los límites de él asignado por Dios; porque los creyentes podrían objetar: "¿De qué sirve que se predique el evangelio, si Satanás ahora está tramando una tiranía que debe ejercer para siempre?" En consecuencia, exhorta a la paciencia, porque Dios aflige a su Iglesia solo por un tiempo, para que algún día pueda permitirse su liberación; y, por otro lado, se debe considerar la perpetuidad del reinado de Cristo, para que los creyentes puedan descansar en él.