2 Tesalonicenses 2:7

Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.

El misterio de la iniquidad : la contraparte del "misterio de la piedad" ( 1 Timoteo 3:16 ). El anticristianismo operando latentemente, se distingue de su manifestación abierta final. "Misterio" en la Escritura significa, no lo que permanece en secreto, sino aquello que está por un tiempo escondido, pero a su debido tiempo se manifiesta (cf. Efesios 3:4 ). Satanás recurrirá a una oposición conforme a la entonces inminente 'aparición' y 'presencia' de Cristo, y lo anticipará con un último esfuerzo por el dominio del mundo; así como, en Su primera venida, Satanás abiertamente tomó posesión de los cuerpos de los hombres. "Iniquidad" [ anomia ( G458 )], anarquía; rechazo desafiante de la ley de Dios. Note, 2 Tesalonicenses 2:3 ; Zacarías 5:9 , 'Maldad' (Septuaginta, el mismo griego, 'desobediencia'), encarnada allí como mujer, responde al "misterio de iniquidad", aquí encarnado en el "hombre de pecado". Así como el primero fue desterrado para siempre de Tierra Santa a su tierra afín, Babilonia, así la iniquidad y el hombre de pecado caerán ante Miguel y el Señor, el Libertador de su pueblo ( Daniel 12:1 ; Zacarías 14:3 ). Compare Mateo 12:43 : [ anomian ( G458 )] Mateo 13:41 : los judíos, desposeídos del espíritu maligno, siendo expulsados ​​​​de la idolatría a través del cautiverio babilónico, reciben un espíritu peor, Cristo, que se opone a la justicia propia. También, la Iglesia cristiana tomada por la idolatría romana, luego despojada de ella por la Reforma; luego su casa 'adornada' por la hipocresía, el secularismo y el racionalismo, pero 'vaciada' de fe viva; luego, finalmente, apostatar y volver a poseer por el "hombre de pecado", y exteriormente destruido por un breve tiempo (aunque incluso entonces Cristo tendrá testigos entre el "hombre de pecado", y exteriormente destruido por un breve tiempo (aunque incluso entonces Cristo tendrá testigos entre judíos ( Zacarías 13:9 ) y gentiles ( Mateo 28:20 ), cuando Cristo venga repentinamente ( Daniel 11:32-27 ; Lucas 18:7 ).

Ya está presente ( 3 Juan 1:9 ; Colosenses 2:18 ; 1 Timoteo 4:1 ). Compare "incluso ahora", 1 Juan 2:18 ; 1 Juan 4:3 ) en contraste con 'en su propio tiempo' en el futuro. La antigüedad no justifica usos o dogmas no escriturales, ya que estos ya estaban "presentes", comenzando en el tiempo de Pablo: la Palabra escrita es el único criterio seguro. "El judaísmo que infecta al cristianismo es el combustible; el misterio de la iniquidad es la chispa." "Es una misma impureza que se difunde a lo largo de las edades" (Bengel).

Solo aquel que ahora detiene - "detendrá" no está en el griego. Traducir "solo (es decir, la continuación del MISTERIO del trabajo iniquidad es solo) hasta que aquel que detiene ahora  ( 2 Tesalonicenses 2:6 ) sea quitado de en medio.' Entonces ya no funcionará en el misterio, sino en la manifestación abierta.