11 Lleno de los frutos de la justicia. Esto ahora pertenece a la vida exterior, porque una buena conciencia produce sus frutos por medio de obras. Por eso desea que sean fructíferos en buenas obras para la gloria de Dios. Dichos frutos, dice, son de Cristo, porque fluyen de la gracia de Cristo. Porque el comienzo de nuestro bien es, cuando somos santificados por su Espíritu, porque él descansó sobre él, para que todos recibiéramos su plenitud. (Juan 1:16.) Y como Paul aquí deriva una similitud de los árboles, somos olivos silvestres, (Romanos 11:24) e improductivos, hasta que somos injertados en Cristo, quien por su raíz viva nos hace frutales, de acuerdo con ese dicho, (Juan 15:1,) Yo soy la vid, ustedes son las ramas. Al mismo tiempo, nos muestra el final, para que podamos promover la gloria de Dios. Porque ninguna vida es tan excelente en apariencia como para no corromperse y volverse ofensiva a la vista de Dios, si no está dirigida hacia este objeto.

El hecho de que Pablo hable aquí de obras bajo el término justicia no es en absoluto incompatible con la justicia gratuita de la fe. Porque no se deduce inmediatamente que haya justicia dondequiera que haya frutos de justicia, en la medida en que no haya justicia ante los ojos de Dios, a menos que haya una obediencia plena y completa a la ley, que no se encuentra en ninguno de los los santos, sin embargo, producen, según la medida, los buenos y agradables (50) frutos de justicia, y por esta razón, que, A medida que Dios comienza la justicia en nosotros, a través de la regeneración del Espíritu, lo que falta es ampliamente provisto a través de la remisión de los pecados, de tal manera que toda justicia, sin embargo, depende de la fe.

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