Filipenses 2:25

25 Pensé que era necesario enviarle Epaphroditus. Después de haberlos alentado por la promesa de su propia venida y la de Timoteo, los fortifica también por el momento, enviando previamente Epafrodito, que mientras tanto, mientras esperaba el asunto de sus propios asuntos, (porque este era el debido a su retraso,) podrían no estar en la necesidad de un pastor que debería encargarse de que los asuntos se manejaran adecuadamente. Ahora, recomienda a Epafrodito por muchas distinciones: que él es su hermano y ayudante en los asuntos del evangelio, que es su compañero-soldado, término por el cual insinúa cuál es la condición de los ministros del evangelio; que están involucrados en una guerra incesante, porque Satanás no les permitirá promover el evangelio sin mantener un conflicto. Que aquellos, entonces, que se preparan para edificar la Iglesia, sepan que la guerra se denuncia contra ellos y se preparan. Esto, de hecho, es común a todos los cristianos: ser soldados en el campamento de Cristo, (150) porque Satanás es el enemigo de todos. Sin embargo, es más particularmente aplicable a los ministros de la palabra, que van ante el ejército y llevan la norma. Paul, sin embargo, podría presumir más especialmente de su servicio militar, (151) en la medida en que fue ejercido hasta un gran milagro en todo tipo de concurso. En consecuencia, elogia a Epafrodito, porque había sido un compañero para él en sus conflictos.

El término apóstol aquí, como en muchos otros pasajes, generalmente se entiende como evangelista, (152) a menos que alguien prefiera entenderlo como un embajador enviado por los filipenses, para que pueda entenderse como una combinación de estas dos cosas: un embajador para pagar el servicio a Paul. (153) El significado anterior, sin embargo, es en mi opinión más adecuado. También menciona, entre otras cosas, para su elogio, que le había ministrado en la cárcel, un asunto que será tratado de manera más completa en poco tiempo.