6. Ahora, cuando estas cosas fueron así ordenadas, etc. Omitiendo otras cosas, se compromete a manejar el punto principal en disputa: dice que los sacerdotes que realizaron Los ritos sagrados solían entrar al primer tabernáculo a diario, pero el sacerdote principal entraba en el lugar santísimo solo anualmente con el sacrificio designado. Por lo tanto, concluye que mientras el tabernáculo bajo la Ley estaba en pie, el santuario estaba cerrado, y que solo al ser removido podríamos abrirnos el camino al reino de Dios. Vemos que la forma misma del antiguo tabernáculo les recordó a los judíos que debían buscar otra cosa. Entonces, tontamente, actuaron quienes, al retener las sombras de la Ley, intencionalmente obstruyeron su propio camino.

Menciona πρώτην σκηνὴν el primer tabernáculo, en Hebreos 9:2, en un sentido diferente de lo que tiene aquí, porque aquí significa el primer santuario, pero allí todo el tabernáculo; porque lo pone en oposición al santuario espiritual de Cristo, que actualmente menciona. Él sostiene que esto había caído para nuestro gran beneficio, ya que a través de su caída se ha obtenido un acceso más familiar a Dios para nosotros.

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