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26. Y él ha hecho de una sangre. Pablo ahora muestra a los hombres de Atenas con qué fin fue creada la humanidad, para que por este medio pueda invitarlos y exhortarlos a considerar el fin de sus vidas. Esto sin duda es una ingrata ingratitud de los hombres, ya que todos disfrutan de la vida en común, sin considerar para qué fin Dios les ha dado la vida; y, sin embargo, este bloqueo bestial posee la mayor parte, de modo que no tienen en cuenta hasta qué punto se les coloca en el mundo, ni recuerdan al Creador del cielo y la tierra, cuyas cosas buenas devoran. Por lo tanto, después de que Pablo ha intentado la naturaleza de Dios, pone en esta advertencia a su debido tiempo, que los hombres deben tener mucho cuidado de conocer a Dios, porque fueron creados para el mismo fin y nacieron para ese propósito; porque él les asigna brevemente esta causa de vida, buscar a Dios. Nuevamente, ya que no había un solo tipo de religión solo en el mundo, sino que los gentiles estaban distraídos en diversas sectas, les dice que esta variedad provenía de la corrupción. Para este fin, a mi juicio, dice que cuando dice que todos fueron creados de una sangre. Porque la consanguinidad y el mismo original deberían haber sido un vínculo de consentimiento mutuo entre ellos; pero es la religión la que, sobre todo, une a los hombres o los hace volar en compañía de los demás. Con lo cual se sigue, que se rebelen de la naturaleza, que no están de acuerdo tanto en religión y adoración a Dios; porque, dondequiera que nazcan, y en cualquier lugar [clima] del mundo en el que habitan, tienen un solo Creador y Padre, que deben ser buscados de todos los hombres con un solo consentimiento. Y seguramente ni la distancia de los lugares, ni los límites de los países, ni la diversidad de los modales, ni ninguna causa de separación entre los hombres, hacen a Dios diferente de sí mismo. En resumen, tenía la intención de enseñar que el orden de la naturaleza se rompió, cuando la religión se hizo pedazos entre ellos, y que esa diversidad, que es uno de ellos, es un testimonio de que la piedad está completamente derrocada, porque se han alejado de ellos. Dios el Padre de todos, de quien todos los hermanos dependen. -

Para habitar sobre la faz de la tierra. Lucas reúne brevemente, como solía hacer, la suma del sermón de Pablo; y no se debe dudar, sino que Pablo primero demostró que los hombres están sentados aquí como en un teatro, para contemplar las obras de Dios; y, en segundo lugar, que habló de la providencia de Dios, que se manifiesta en todo el gobierno del mundo. Porque cuando dice que Dios designa los tiempos ordenados antes, y los límites de las habitaciones de los hombres, su significado es que este mundo está gobernado por su mano y su consejo, y que los asuntos de los hombres no caen por casualidad, como sueñan los hombres profanos. Y entonces, de algunas palabras de Lucas, deducimos que Pablo manejó los asuntos más importantes. Porque cuando dice que los tiempos fueron ordenados antes por él, testifica que había determinado, antes de que los hombres fueran creados, cuál debería ser su condición y estado. Cuando vemos diversos cambios en el mundo; cuando vemos que los reinos se arruinan, las tierras se alteran, las ciudades se destruyen, las naciones se arruinan, tontamente imaginamos que el destino o la fortuna llevan el giro en estos asuntos; pero Dios testifica en este lugar por boca de Pablo, que fue mencionado antes en su consejo cuánto tiempo tendría que continuar el estado de cada pueblo, y dentro de qué límites los tendría contenidos. Pero y si los ha designado un cierto tiempo y ha designado los límites de los países, sin duda también ha ordenado todo el curso de su vida. -

Y debemos notar que Pablo atribuye a Dios no solo un conocimiento previo y una especulación fría, como hacen algunos hombres indiscretamente, sino que coloca la causa de las cosas que caen, en su consejo y atención. Porque no dijo que los tiempos solo estaban previstos, sino que fueron nombrados y puestos en el orden que más le agradaba. Y cuando agrega también que Dios había designado desde el principio las cosas que había ordenado antes de su significado, que ejecuta por el poder de su Espíritu las cosas que ha decretado en su consejo de acuerdo con eso:

"Nuestro Dios está en el cielo; ha hecho todo lo que haría " ( Salmo 115:3.) -

Ahora, vemos, como en un campamento, cada tropa y banda tiene su lugar designado, por lo que los hombres son colocados en la tierra, para que cada persona pueda contentarse con sus límites, y que entre estas personas cada persona en particular pueda tener su mansión. Pero aunque la ambición a menudo se ha desatado, y muchos, enfurecidos por la lujuria malvada, han superado sus límites, la lujuria de los hombres nunca se ha cumplido, sino que Dios ha gobernado todos los eventos desde su santuario sagrado. Aunque los hombres, al enfurecerse en la tierra, parecen asaltar el cielo, para que puedan derrocar la providencia de Dios, sin embargo, se les impone, lo quieran o no, más bien establecer lo mismo. Por lo tanto, háganos saber que el mundo está tan revuelto a través de diversos tumultos, que Dios finalmente lleva todas las cosas al fin que él ha designado. -

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