Jeremias 2:22

Ya hemos visto, y el Profeta a menudo repetirá lo mismo, que la gente se volvió tan refractaria que no darían voluntariamente lugar a ninguna reprensión; porque eran casi todos de un frente tan duro, y tan obstinados en su maldad, que se atrevieron insolentemente a plantear objeciones contra los profetas; cada vez que los reprendían severamente: “¡Qué! ¿No somos el pueblo santo de Dios? ¿No nos ha elegido a nosotros? ¿No somos la simiente santa de Abraham? Por lo tanto, era necesario que los profetas aplicaran una cuña dura a un nudo duro, como se suele decir. Como, entonces, los israelitas eran como una madera nudosa, era necesario golpear con fuerza su obstinación.

Por este motivo, Jeremías dice ahora: "Incluso si fueras a lavarte con nitro y te multiplicaras por ti, sin embargo, tu iniquidad estaría ante mí marcada". es decir, "No efectúas nada cuando estableces varias pretensiones para excusar tu impiedad: lávate, pero tu iniquidad permanece marcada ante mí". El Profeta habla en la persona de Dios, para que él pueda agregar más peso a la denuncia que pronunció sobre los israelitas, y por la cual redujo a nada sus halagos, según lo que ya se ha dicho.

Por nitre y borith eliminaron las manchas de tela; y, por lo tanto, a menudo se menciona a Borith en relación con los fullers. Pero no hay necesidad de una laboriosa investigación, ya sea una hierba o polvo, o algo por el estilo; porque en cuanto a lo que se quiere decir, generalmente se acepta que el Profeta nos enseña con esta metáfora, que los hipócritas no ganan nada al establecer sus pretensiones, para que puedan escapar, cuando Dios los condena. Por eso dice que todos sus intentos serían vanos e infructuosos. ¿Cómo es eso? Porque su iniquidad permaneció sin lavar; es decir, porque no pudieron eliminar lavando lo que está impreso. De hecho, las manchas o manchas pueden limpiarse o lavarse con jabón u otras cosas; pero cuando la mancha está hacia adentro y está impresa en su interior, el lavado no servirá de nada, ya que las marcas son tan profundas que se debe adoptar un remedio más eficaz. Así que ahora el Profeta dice que las manchas estaban impresas y, por lo tanto, no podían ser lavadas o limpiadas con jabón o borith. (52)

Pero el Profeta dice que las manchas fueron marcadas o estampadas ante Dios; porque era una cosa común con los israelitas liberarse de toda culpa; no, su audacia era tan grande que se opusieron abiertamente a los profetas, como si les hubieran cometido un gran error; y llamaron a los profetas acusadores y calumniadores. Por eso dice: ¿Tu iniquidad está estampada delante de mí? (53) es decir: "Sin embargo, puedes engañarte a ti mismo por los halagos y esconder tus pecados ante el mundo, pero no ganas nada; porque a mi vista tu iniquidad permanece siempre estampada. Luego agrega:

Pero te lavabas con nitrón, y multiplicabas por ti mismo las cenizas más llenas: estampada está tu iniquidad delante de mí, dice Jehová el Señor.

- Ed.