Juan 11:4

4. Ahora, Jesús, habiendo escuchado esto, dijo: Esta enfermedad no es para la muerte. Con esta respuesta, tenía la intención de liberar a sus discípulos de la ansiedad, para que no lo tomaran mal, cuando lo vieron preocuparse por el peligro de su amigo. Para que no se alarmen, por lo tanto, sobre la vida de Lázaro, declara que la enfermedad no es mortal e incluso promete que será una ocasión adicional para promover su propia gloria. Aunque Lázaro murió, cuando Cristo poco después lo devolvió a la vida, ahora declara, mirando este resultado, que la enfermedad no es mortal.

Pero para la gloria de Dios. Esta cláusula no se contrasta con la muerte, como si fuera un argumento que siempre sería válido; porque sabemos que, aunque los reprobados mueran, la gloria de Dios no se muestra menos llamativamente en su destrucción que en la salvación de los creyentes. Pero Cristo se refería estrictamente, en este pasaje, a la gloria de Dios, que estaba relacionada con su oficio. El poder de Dios, que se mostró en los milagros de Cristo, no estaba preparado para causar terror, sino que era amable y gentil. Cuando dice que no hay peligro de muerte, porque tiene la intención de mostrar en él su propia gloria y la gloria de su Padre, debemos preguntarnos con qué propósito, y con qué intención, fue enviado por el Padre; que era salvar y no destruir.

Para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado. Esta expresión es muy enfática; porque aprendemos de él que Dios desea ser reconocido en la persona de su Hijo de tal manera, que toda la reverencia que requiere que se le dé a su propia majestad (309) puede atribuirse al Hijo. Por eso nos dijeron anteriormente:

El que no honra al Hijo no honra al Padre, ( Juan 5:23.)

Es en vano para los mahometanos y judíos, por lo tanto, pretender adorar a Dios; porque blasfeman contra Cristo, e incluso se esfuerzan, de esta manera, por robar a Dios de sí mismo.