Juan 3:11

11. Hablamos lo que sabemos. Algunos refieren esto a Cristo y a Juan el Bautista; otros dicen que se usa el número plural en lugar del singular. Por mi parte, no tengo dudas de que Cristo se menciona a sí mismo en relación con todos los profetas de Dios, y generalmente habla en la persona de todos. Los filósofos y otros maestros vanos y gloriosos con frecuencia presentan pequeñeces que ellos mismos han inventado; pero Cristo afirma que es peculiar para él y para todos los siervos de Dios, que no entregan ninguna doctrina sino lo que es seguro. Porque Dios no envía ministros para parlotear sobre cosas que son desconocidas o dudosas, sino que los entrena en su escuela, para que lo que han aprendido de sí mismo puedan entregar luego a otros. Nuevamente, como Cristo, mediante este testimonio, nos recomienda la certeza de su doctrina, por lo que impone a todos sus ministros una ley de modestia, no para presentar sus propios sueños o conjeturas, no para predicar invenciones humanas, que no tienen solidez. en tema pero para dar un testimonio fiel y puro a Dios. Que cada hombre, por lo tanto, vea lo que el Señor le ha revelado, que ningún hombre puede ir más allá de los límites de su fe; y, por último, que ningún hombre puede permitirse hablar nada más que lo que ha escuchado del Señor. Debe observarse, asimismo, que Cristo aquí confirma su doctrina mediante un juramento, para que tenga plena autoridad sobre nosotros.

No recibes nuestro testimonio. Esto se agrega, para que el Evangelio no pierda nada debido a la ingratitud de los hombres. Porque como se encuentran pocas personas que ejercen fe en la verdad de Dios, y dado que la verdad es rechazada en todas partes por el mundo, debemos defenderla contra el desprecio, para que su majestad no se considere menos, porque todo el mundo lo desprecia y lo oscurece con impiedad. Ahora, aunque el significado de las palabras sea simple y único, aún debemos extraer de este pasaje una doctrina doble. La primera es que nuestra fe en el Evangelio no se debilita si tiene pocos discípulos en la tierra; como si Cristo hubiera dicho: Aunque no recibas mi doctrina, sigue siendo cierta y duradera; porque la incredulidad de los hombres nunca impedirá que Dios permanezca siempre verdadero. La otra es que aquellos que, en la actualidad, no creen en el Evangelio, no escaparán impunemente, ya que la verdad de Dios es santa y sagrada. Debemos ser fortificados con este escudo, para que podamos perseverar en obediencia al Evangelio en oposición a la obstinación de los hombres. Ciertamente, debemos sostener por este principio, que nuestra fe se base en Dios. Pero cuando tenemos a Dios como nuestra seguridad, deberíamos, como personas elevadas por encima de los cielos, audazmente pisotear al mundo entero bajo nuestros pies, o considerarlo con alto desdén, en lugar de permitir que la incredulidad de cualquier persona nos llene de alarma. . En cuanto a la queja que hace Cristo, de que su testimonio no es recibido, aprendemos de él, que la Palabra de Dios, en todas las épocas, se ha distinguido por esta característica peculiar, que los que creyeron que eran pocos; para la expresión - recibes no - pertenece al mayor número, y casi a todo el cuerpo de las personas. No hay razón, por lo tanto, para que ahora debamos desanimarnos, si el número de quienes creen es pequeño.