Juan 3:11

Una vez más el "De cierto, de cierto" de la verdad más profunda. “Hablamos que sabemos” contrasta fuertemente con su enseñanza formal de asuntos externos a la verdad. El plural no es habitual en el lenguaje de Cristo, y el paso inmediato al singular nos prohíbe aceptar la explicación gramatical habitual de que es el plural de majestad. Aparentemente, se une a otros consigo mismo, a aquellos que han hablado, conocido y testificado, y cuyo testimonio ha sido rechazado por los judíos.

Tenemos que pensar en Aquel cuya obra de vida fue dar testimonio de la Luz ( Juan 1:8 ), y en el grupo de discípulos que forma una pequeña escuela alrededor de su Maestro, y que en Jerusalén, como en Galilea, testificó de Él; e incluso puede ser que en casa y en presencia de uno de esa banda tuviera lugar esta conversación (comp. Juan 3:2 ).

Conocían el poder de la nueva vida y habían sido bautizados de agua y de espíritu. En su medida y grado, como Él en plenitud, hablaron lo que sabían y testificaron lo que habían visto. (Comp. Juan 15:27 .)

Y no recibís nuestro testimonio , es decir, "vosotros los judíos", los maestros, de los cuales Nicodemo era uno, los representantes de los suyos que no le recibieron ( Juan 1:11 ). Esta actitud de la mente que se negó a aceptar la evidencia de los testigos en cuanto a las cosas que habían conocido y visto era la esencia de la incredulidad, e hizo imposible una mayor revelación. Cuando la voluntad cerró la facultad de la fe, no dejó abierto el acceso a una verdad espiritual más completa.