24. Morirás en tus pecados. Habiendo empleado anteriormente el número singular, en su pecado, ahora recurre al número plural, en sus pecados; pero el significado es el mismo, excepto que en el pasaje anterior tenía la intención de señalar que la incredulidad es la fuente y la causa de todos los males. No es que no haya otros pecados sino incredulidad, (223) o que es solo la incredulidad la que nos somete a la condenación de la muerte eterna ante Dios, como algunos hombres habla demasiado extravagante; pero porque nos aleja de Cristo y nos priva de su gracia, de la cual debemos esperar la liberación de todos nuestros pecados. Que los judíos rechacen la medicina con malicia obstinada, es su enfermedad mortal; y, por lo tanto, surge que los esclavos de Satanás no dejan de acumular pecados sobre pecados, y continuamente se hacen caer nuevas condenas. Y, por lo tanto, agrega de inmediato:

Si no crees que yo soy. Porque no hay otra forma para que los hombres perdidos recuperen la salvación, sino para unirse a Cristo. La frase, que soy, es enfática; porque, para completar el significado, debemos suministrar todo lo que la Escritura atribuye al Mesías, y todo lo que nos pide que esperemos de él. Pero la suma y la sustancia son: la restauración de la Iglesia, cuyo comienzo es la luz de la fe, de donde procede la justicia y una nueva vida. Algunos de los escritores antiguos han deducido de este pasaje la esencia divina de Cristo; pero eso es un error, porque él habla de su oficina hacia nosotros. Esta declaración es digna de observación; porque los hombres nunca consideran suficientemente los males en los que están sumidos; y aunque están obligados a reconocer su destrucción, descuidan a Cristo y miran a su alrededor, en todas las direcciones, en busca de remedios inútiles. Por lo tanto, debemos creer que, hasta que la gracia de Cristo se manifieste para liberarnos, nada más que una masa ilimitada de todos los males reina perpetuamente en nosotros. (224)

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