Lamentaciones 2:13

Cuando deseamos aliviar el dolor, no tenemos la costumbre de traer ejemplos que tengan alguna semejanza con el caso que tenemos ante nosotros. Porque cuando alguien busca consolar a alguien enfermo, él dirá: “Tú no eres el primero ni el último, tienes muchos como tú; ¿Por qué te atormentas tanto? porque esta es una condición casi común a los mortales ". Como, entonces, es una forma ordinaria de aliviar el dolor presentar ejemplos, el Profeta dice: “¿Qué ejemplos pondré delante de ti? es decir, ¿por qué o con qué propósito debo mencionar a este o aquel hombre que es como tú? o, ¿qué debo llamar para testificar o testificar? ”, pero prefiero esta interpretación:“ ¿Para qué debo traer testigos para ti, quién puede decir que han visto algo similar? porque estas cosas no te servirán de nada ". (161)

El Profeta, entonces, significa que las comodidades comúnmente administradas a aquellos en la miseria, no serían de ningún beneficio, porque la calamidad de Jerusalén excedió todos los demás ejemplos, como si hubiera dicho: “Nunca sucedió tal cosa en el mundo; Dios nunca antes había tronado tan tremendamente contra ninguna persona; si yo, entonces, tratara de traerte ejemplos, debería estar completamente perdido; porque cuando te comparo con otros en la miseria, encuentro que los superas a todos. “Ahora, entonces, percibimos el significado del Profeta: él deseaba con este modo de hablar exagerar la tristeza de la calamidad de Jerusalén, porque ella había sido afectada de una manera inusual e inaudita; como si hubiera dicho que los judíos se habían vuelto miserables más allá de todas las demás naciones. ¿Por qué entonces debo llevar testigos delante de ti? ¿Y por qué debo hacer que alguien como tú? ¿Por qué debería hacer que otras personas miserables sean iguales a ti? Él agrega la razón o el final (para el ו, vau, aquí debe ser así traducido) para que pueda consolarte, es decir, de la manera habitual de los hombres. Luego agrega, porque grande como el mar es tu brecha o ruptura; es decir, "Tu calamidad es el abismo más profundo: entonces no puedo encontrar a nadie en el mundo que pueda compararte, porque tu calamidad excede todas las calamidades; ni hay nada parecido que se pueda presentar ante ti, para que te conviertas en un ejemplo memorable para todas las edades ".

Pero cuando escuchamos al Profeta hablar así, debemos recordar que hemos tenido éxito en el lugar de los pueblos antiguos. Como, entonces, Dios había castigado anteriormente con tanta severidad los pecados de su pueblo elegido, debemos tener cuidado de no ser que en la actualidad lo provoquemos hasta el extremo por nuestra perversidad, porque él permanece siempre como él. Pero cada vez que suceda que estamos gravemente afectados y destrozados por su mano, infórmenos que aún nos queda algo de consuelo, incluso cuando nos hundimos en la profundidad más baja. El Profeta, de hecho, exagera en este lugar los males del pueblo; pero anteriormente había comenzado a alentar a los fieles a que alberguen esperanza; y nuevamente repetirá la misma doctrina. Pero era necesario que el Profeta usara esas palabras hasta que aquellos que aún estaban tímidos en sus pecados, y que no consideraban suficientemente el diseño de la venganza de Dios, se sintieran realmente humillados. Él añade, -