Lucas 16:19

Aunque Lucas introduce algunas cosas entre ellos, no cabe duda de que este ejemplo fue intencionado por Cristo para confirmar el discurso que hemos examinado por última vez. Señala qué condición les espera a aquellos (307) que descuidan el cuidado de los pobres y se entregan a todo tipo de glotonería; quienes se entregan a la borrachera y otros placeres, y permiten que sus vecinos sufran hambre; no, quienes matan cruelmente con hambre a quienes deberían haber aliviado, cuando los medios para hacerlo estaban en su poder. Algunos lo ven como una simple parábola; pero, como el nombre de Lázaro aparece en él, más bien considero que es la narración de un hecho real. Pero eso es de poca importancia, siempre que el lector comprenda la doctrina que contiene.

19. Había un cierto hombre rico. Primero, se lo describe como vestido de lino púrpura y fino, y disfruta cada día de esplendor y lujo. Esto denota una vida gastada en medio de exquisiteces, superfluidad y pompa. No es que toda la elegancia y los adornos del vestido sean en sí mismos desagradables para Dios, o que todo el cuidado otorgado en la preparación de las victorias deba ser condenado; pero porque rara vez sucede que tales cosas se mantienen con moderación. El que le guste el vestido fino aumentará constantemente su lujo con nuevas adiciones; y es apenas posible que el que se entrega a mesas suntuosas y bien adornadas evite caer en la intemperancia. Pero la principal acusación presentada contra este hombre es su crueldad al sufrir a Lázaro, pobre y lleno de llagas, para acostarse afuera de su puerta.

Estas dos cláusulas que Cristo ha exhibido en contraste. El hombre rico, dedicado a los placeres de la mesa y a la exhibición, tragó, como un abismo insaciable, su enorme riqueza, pero no se conmovió por la pobreza y las angustias de Lázaro, y a sabiendas y de buena gana lo obligó a andar con hambre. frío y el olor ofensivo de sus llagas. De esta manera, Ezequiel (Ezequiel 16:49) acusa a Sodoma de no extender su mano hacia los pobres en medio de la abundancia de pan y vino. El lino fino, que es un tejido particularmente delicado, es bien conocido por haber sido utilizado por los habitantes de los países orientales por su elegancia y esplendor; una moda que los sacerdotes popish han imitado en lo que llaman sus sobrepellices.