Mateo 16:22 . Y Peter, llevándolo a un lado, comenzó a reprenderlo. Es una prueba del celo excesivo de Pedro, que reprende a su Maestro; aunque parecería que el respeto que le tenía era su razón para llevarlo a un lado, porque no se atrevió a reprenderlo en presencia de otros. Aún así, fue muy presuntuoso en Pedro aconsejar a nuestro Señor que se ahorrara, como si hubiera sido deficiente en prudencia o dominio propio. Pero tan completamente los hombres se apresuran y se dejan llevar por un celo desconsiderado, que no dudan en juzgar a Dios mismo, según su propia imaginación. Peter lo considera absurdo, que el Hijo de Dios, que iba a ser el Redentor de la nación, debe ser crucificado por los ancianos, y que el que fue el Autor de la vida debe ser condenado a muerte. Por lo tanto, se esfuerza por evitar que Cristo se exponga a la muerte. El razonamiento es plausible; pero sin dudarlo debemos ceder más a la opinión de Cristo que al celo de Pedro, cualquiera que sea la excusa que pueda alegar.

Y aquí aprendemos qué estimación a la vista de Dios pertenece a las llamadas buenas intenciones. El orgullo está tan profundamente arraigado en los corazones de los hombres, que piensan que se ha hecho mal, y se quejan, si Dios no cumple con todo lo que consideran correcto. ¡Con qué obstinación vemos a los papistas alardear de sus devociones! Pero mientras se aplauden de esta manera atrevida, Dios no solo rechaza lo que creen que es digno de la mayor alabanza, sino que incluso pronuncia una severa censura sobre su locura y maldad. Ciertamente, si se admitía el sentimiento y el juicio de la carne, la intención de Peter era piadosa, o al menos se veía bien. Y, sin embargo, Cristo no pudo haber transmitido su censura en un lenguaje más duro o más desdeñoso. Dime, ¿cuál es el significado de esa severa respuesta? ¿Cómo es que el que tan suavemente en todas las ocasiones se guardó de romper incluso una caña magullada, (Isaías 42:3) truena tan tristemente contra un discípulo elegido? La razón es obvia, que en la persona de un hombre tenía la intención de evitar que todos gratificaran sus propias pasiones. Aunque las lujurias de la carne, ya que se asemejan a las bestias salvajes, son difíciles de contener, no hay bestia más furiosa que la sabiduría de la carne. Es por esta razón que Cristo lo reprende tan bruscamente y lo golpea, por así decirlo, con un martillo de hierro, para enseñarnos que solo debemos ser sabios por la palabra de Dios.

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