19. En cuanto a lo que se puede saber de Dios, etc. Él designa lo que nos corresponde saber de Dios; y se refiere a todo lo que se refiere a la presentación de la gloria del Señor, o, lo que es lo mismo, cualquier cosa que deba movernos y emocionarnos para glorificar a Dios. Y por esta expresión él insinúa, que Dios en su grandeza no puede ser comprendido por nosotros de ninguna manera, y que hay ciertos límites dentro de los cuales los hombres deben limitarse, en la medida en que Dios acomoda a nuestras pequeñas capacidades lo que testifica de sí mismo. Locos, entonces, son todos aquellos que buscan saber de sí mismos qué es Dios: porque el Espíritu, el maestro de la sabiduría perfecta, no en vano llama nuestra atención a lo que se puede saber, τὸ γνωστὸν; y por qué medios se sabe esto, explica inmediatamente. Y él dijo, en ellos más que a ellos, por mayor énfasis: porque aunque el Apóstol adopta frases hebreas en todas partes, y ב, beth, a menudo es redundante en ese idioma, sin embargo, parece estar aquí. haber tenido la intención de indicar una manifestación, por la cual podrían estar tan presionados, que no podrían evadir; porque cada uno de nosotros indudablemente lo encuentra grabado en su propio corazón, (45) Al decir que Dios lo ha manifestado, quiere decir que ese hombre fue creado para ser un espectador de este mundo formado, y se le dieron esos ojos para que, al mirar una imagen tan hermosa, fuera llevado al Autor mismo.

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