Santiago 1:5

5 Si alguno de ustedes carece de sabiduría. Como nuestra razón, y todos nuestros sentimientos son contrarios al pensamiento de que podemos ser felices en medio de los males, nos pide que le pidamos al Señor que nos dé sabiduría. Por sabiduría aquí, me limito al tema del pasaje, como si hubiera dicho: “Si esta doctrina es más alta de lo que tus mentes pueden alcanzar, pídele al Señor que te ilumine por su Espíritu; porque como este consuelo es suficiente para mitigar toda la amargura de los males, lo que es grave para la carne es saludable para nosotros; así que necesariamente debemos ser superados con impaciencia, excepto que este tipo de consuelo nos sostenga ". Como vemos que el Señor no requiere de nosotros lo que está por encima de nuestra fuerza, sino que está listo para ayudarnos, siempre que le pidamos, aprendamos, por lo tanto, aprendamos, cuando él ordene algo, pedirle el poder para realizarlo

Aunque en este lugar ser sabio es someterse a Dios en la resistencia de los males, bajo la debida convicción de que él ordena todas las cosas para promover nuestra salvación; sin embargo, la oración se puede aplicar generalmente a cada rama del conocimiento correcto.

Pero, ¿por qué dice si alguien, como si todos ellos no quisieran sabiduría? A esto respondo que todos son por naturaleza sin ella; pero que algunos están dotados del espíritu de la sabiduría, mientras que otros no lo tienen. Como, entonces, no todos habían progresado tanto como para alegrarse de la aflicción, pero había pocos a quienes se les había dado esto, James, por lo tanto, se refirió a tales casos; y recordó a aquellos que aún no estaban completamente convencidos de que en la cruz su salvación fue promovida por el Señor, que debían pedir que los dotaran de sabiduría. Y sin embargo, no hay duda, pero esa necesidad nos recuerda a todos preguntar lo mismo; porque el que ha hecho el mayor progreso aún está lejos de la meta. Pero pedir un aumento de la sabiduría es otra cosa que pedirlo al principio.

Cuando nos pide que le pidamos al Señor, nos dice que solo él puede sanar nuestras enfermedades y aliviar nuestras necesidades.

Eso le da a todos los hombres generosamente. Por todo, se refiere a los que preguntan; porque aquellos que no buscan remedio para sus necesidades, merecen desanimarse en ellos. Sin embargo, esta declaración universal, por la cual cada uno de nosotros está invitado a preguntar, sin excepción, es muy importante; por lo tanto, ningún hombre debería privarse de un privilegio tan grande.

Con el mismo propósito es la promesa que sigue inmediatamente; porque, según esta orden, muestra cuál es el deber de cada uno, por lo que afirma que no harían en vano lo que él ordena; según lo dicho por Cristo,

"Toca, y se abrirá". ( Mateo 7:7; Lucas 11:9.)

La palabra liberal, o libremente, denota rapidez en dar. Entonces, Paul, en Romanos 12:8, requiere simplicidad en los diáconos. Y en 2 Corintios 8 y 2 Corintios 9, cuando habla de caridad o amor, repite la misma palabra varias veces. El significado, entonces, es que Dios está tan inclinado y dispuesto a dar, que no rechaza ninguno, o los rechaza con arrogancia, ya que no es como el astuto y astuto, que con moderación, como con la mano cerrada, da poco, o dar solo una parte de lo que estaban a punto de dar, o debatir con ellos mismos si dar o no. (101)

Y reprende no. Esto se agrega, para que nadie tenga miedo de acercarse demasiado a Dios. Aquellos que son los más liberales entre los hombres, cuando alguien pide ayuda a menudo, mencionan sus actos formales de amabilidad y, por lo tanto, se excusan para el futuro. Por lo tanto, un hombre mortal, por muy abierto que sea, nos da vergüenza cansarnos de preguntar con demasiada frecuencia. Pero James nos recuerda que no hay nada como esto en Dios; porque él está listo para agregar nuevas bendiciones a las anteriores, sin ningún fin o limitación.