Santiago 5:4

4 He aquí el alquiler. Ahora condena la crueldad, la invariable compañera de la avaricia. Pero se refiere solo a un tipo que, por encima de todos los demás, debería considerarse justamente odioso. Porque si un hombre humano y justo, como dice Salomón en Proverbios 12:10, considera la vida de su bestia, es una monstruosa barbarie, cuando el hombre no siente lástima por el hombre cuyo sudor ha empleado para su propio beneficio. Por lo tanto, el Señor ha prohibido estrictamente, en la ley, la contratación del trabajador para dormir con nosotros (Deuteronomio 24:15). Además, James no se refiere a los trabajadores en común, pero, en aras de la amplificación, menciona a labradores y segadores. Porque, ¿qué puede ser más básico que ellos, quienes nos abastecen de pan con su trabajo deberían ser suscitados por la necesidad? Y sin embargo, esta cosa monstruosa es común; porque hay muchas de esa disposición tiránica, que piensan que el resto de la humanidad vive solo para su beneficio solo.

Pero él dice que esta contratación clama, por lo que sea que los hombres retengan, ya sea por fraude o por violencia, de lo que pertenece a otro; exige venganza, por así decirlo, con una voz fuerte. Debemos notar lo que agrega, que los gritos de los pobres llegan a los oídos de Dios, para que podamos saber que el mal que se les hizo no quedará sin castigo. Ellos, por lo tanto, quienes están oprimidos por los injustos deben resignada para sostener sus males, porque tendrán a Dios como su defensor. Y los que tienen el poder de hacer lo malo deben abstenerse de la injusticia, para no provocar a Dios contra ellos, que es el protector y el patrón de los pobres. Y por esta razón también llama a Dios el Señor de Sabaoth, o de los ejércitos, insinuando así su poder y su poder, por lo que hace que su juicio sea más terrible.