Santiago 5:4

Santiago 5:4 . Ahora sigue una declaración de los pecados de los ricos por los cuales son castigados. Se mencionan tres pecados: la injusticia, el lujo y la opresión. El primer pecado mencionado es la injusticia. He aquí el salario de los jornaleros que han segado vuestros campos, que os es retenido con fraude. Algunos conectan las palabras 'de ti' con 'llora', 'llora de ti'; pero nuestra versión es admisible, y la más simple.

En la ley de Moisés, estaba expresamente prohibido retener el salario de los jornaleros: 'No defraudes a tu prójimo, ni le robes; el salario del jornalero no quedará contigo toda la noche hasta la mañana' ( Levítico 19:13 ). Y otra vez: 'No oprimirás al jornalero pobre y necesitado.

En su día le darás su salario, y no se pondrá el sol sobre él; porque es pobre, y en ello pone su corazón, para que no clame contra ti a Jehová, y sea pecado en ti' ( Deuteronomio 24:14-15 ).

clama : es decir, por ayuda a los defraudados, o más bien por venganza contra los defraudadores; como la sangre de Abel clama a Dios ( Génesis 4:10 ). Compárese con esto las palabras de Malaquías, que algunos suponen que Santiago tenía aquí en mente: 'Seré pronto testigo contra los que oprimen en su salario al jornalero, a la viuda y al huérfano, dice el Señor de los ejércitos' ( Malaquías 3:5 ).

y los gritos de los que han segado han entrado en los oídos del Señor de Sabaoth. Un título de Dios del Antiguo Testamento, generalmente traducido en nuestra versión, 'El Señor de los ejércitos'. [1] Solo se usa aquí en el Nuevo Testamento, y es muy apropiado, ya que era una expresión familiar para los cristianos judíos. En Romanos 9:29 , aparece como una cita de las Profecías de Isaías. Es expresivo del poder de Dios; ya que, siendo el Señor de los ejércitos, Él tiene todas las agencias bajo Su mando, y por lo tanto es capaz de responder al clamor de los oprimidos.

[1] La Septuaginta generalmente traduce la frase por 'Todopoderoso:' compare Apocalipsis 4:8 .