Verso 4 He aquí, el salario del trabajador.

Para llevar a cabo su deseo injusto y malvado de atesorar su oro y su plata, desobedecieron la ley de Dios y han retenido el salario duramente ganado del trabajador que segó sus campos y cosechó su grano. Estos salarios los retuvisteis en fraude del derecho del trabajador. Dios había dicho en su ley: “El salario del jornalero no permanecerá en ti desde la noche hasta la mañana” ( Levítico 19:13 ), y el bendito Maestro dijo: “Cuando llegue la tarde, el señor de dice la viña al mayordomo: Llama a los obreros y dales su salario, comenzando desde los últimos hasta los primeros” ( Mateo 20:8 ). Esta ley, basada en la justicia infinita, la habéis violado flagrantemente con vuestra conducta codiciosa, y los gritos de los agraviados han sido escuchados por el Señor de Sabaoth.

El Señor de Sabaoth.

Sabaoth. ¿Qué idea o ideas hemos de extraer de esta palabra? Se usa en nuestra Versión Común pero una vez en otra parte del Nuevo Testamento, a saber, en Romanos 9:29 . El uso de esta palabra en el texto lo considero significativo y, por lo tanto, le daré más que un aviso pasajero.

El Dr. Smith, en su Diccionario Bíblico, nos informa que la palabra "Sabaoth" proviene de un término hebreo que significa "ejércitos" o "ejércitos". James Comper Gray, en "Biblical Museum", dice: "Palabra hebrea dejada sin traducir dos veces en el Nuevo Testamento. Señor de Sabaoth Señor de los ejércitos; 1: e., de los ejércitos del cielo". El Dr. James Macknight dice: "En el original es Señor de Sabaoth. Pero la palabra hebrea 'Sabaoth' significa huestes y a veces se usa para denotar el sol, la luna y las estrellas, y también los ángeles.

El Señor de Sabaoth, por lo tanto, como uno de los títulos de la Deidad, señala su dominio supremo sobre el universo, y particularmente sobre las diversas órdenes de ángeles, quienes, por su multitud y por su servicio bajo el mandato de Dios, son nombrada. ( 1 Reyes 22:19 .) La LXX. en los pasajes donde aparece esta palabra hebrea comúnmente se expresa en letras griegas, en las que Pablo las ha seguido.

Así también Santiago 5:4 , suponiendo que sería agradable a oídos judíos. Ainsworth, sobre Éxodo 3:13 , nos dice que los Rabinos enseñan que cuando Dios juzga a sus criaturas se le llama Elohim; cuando les muestra misericordia, se llama Jehová, y cuando pelea contra los impíos, se llama Sabaoth”.

Hermano. ME Lard, en su comentario a Romanos, pasa la expresión con estas palabras: "El Señor de los ejércitos, el Señor que los levanta y los preserva. La fase se usa aquí con admirable propiedad". HAW Meyer, el renombrado exégeta alemán, pasa la frase con un aviso aún menor, y nuestro lamentado Hno. BW Johnson no se da cuenta en absoluto. De la investigación que he hecho, esto es lo mejor que puedo hacer. Los ignorantes a veces exhiben una mente inquisitiva sobre estos asuntos que deben ser gratificados en la medida de lo posible. De ahí la búsqueda que he hecho.

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