Santiago 5:4

'He aquí el salario de los obreros que segaron tus campos,

¿Quién de vosotros se reprime por fraude, grita,

Y los gritos de los que cosecharon,

Han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos.

Los ricos no solo estaban acumulando su tesoro para sí mismos, sino que lo estaban haciendo deshonestamente. Retenían el salario de los que cortaban y cosechaban sus campos, lo que significaba que sus familias pasaban hambre. Esto era algo que estaba prohibido ( Deuteronomio 24:14 , compare con Malaquías 3:5 ).

Pero lo que habían olvidado era que, si bien estos hombres no tenían influencia en los tribunales corruptos actuales, sus gritos tenían una influencia en el Cielo. Sus clamores por justicia habían llegado a oídos de Dios (compare Génesis 4:5 ; Génesis 18:20 ).

A los jornaleros se les pagaba tan poco que no tenían forma de dejarlos a un lado para el día siguiente. Si no se les pagaba el mismo día, sus familias se quedaban sin dinero. Esta es una preocupación constante de las Escrituras. "No oprimirás al jornalero pobre y necesitado ... Le darás su salario el día que lo gane, antes de que se ponga el sol (porque es pobre y pone su corazón en él); no sea que él clamará contra ti al Señor, y será pecado en ti ”( Deuteronomio 24:14 ).

"No te quedará el salario de un jornalero en toda la noche hasta la mañana" ( Levítico 19:13 ). "No retengas bienes de aquellos a quienes es debido, cuando esté en tu poder para hacerlo. No digas a tu prójimo:" Ve y vuelve, mañana te lo daré ", cuando lo tengas contigo. "( Proverbios 3:27 ).

"¡Ay del que edifica su casa con injusticia y sus aposentos con injusticia! El que hace que su prójimo le sirva de balde y no le paga su salario" ( Jeremias 22:13 ). Porque Dios juzgará a "los que oprimen al asalariado en su salario" ( Malaquías 3:5 ).

Las Escrituras ponen gran énfasis en la justicia social. Amós condena a los que 'acumulan violencia y robo en sus fortalezas' ( Amós 3:10 ). Ataca a los que 'pisotean a los pobres' mientras ellos mismos viven en 'casas de piedra labrada' y poseen 'agradables viñedos' ( Amós 5:11 ).

Habla de los que 'pisotean al necesitado y acaban con los pobres de la tierra', que 'hacen pequeña la medida y grande el costo', y que 'compran al pobre por plata y al necesitado por un par de zapatos ', vendiéndoles las puntas del trigo. De hecho, Dios dice: "Nunca olvidaré ninguno de sus hechos" ( Amós 8:4 ).

Isaías advierte contra aquellos que 'unen casa por casa y agregan campo a campo hasta que no haya más espacio' mientras construyen sus carteras de propiedades en detrimento de los menos favorecidos ( Isaías 5:8 ). Y así podríamos continuar.

"Han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos". El título "Señor de los Sabáot", interpretado como 'el Señor de los Ejércitos', es decir, de los ejércitos tanto del cielo como de la tierra y de todos los cuerpos celestes, o 'Dios Todopoderoso' (LXX) por esa razón (ver Isaías 1:9 ; Isaías 5:9 ; Romanos 9:29 ; 2 Corintios 6:18 ), pone énfasis en la omnipotencia omnipotente de Dios.

Así, aunque los que estaban siendo oprimidos no tenían a quién mirar en la tierra, sus gritos afectaron al Juez más poderoso de todos. Santiago tiene mucho en mente Isaías 5:8 LXX que dice: '¡Ay de los que juntan casa en casa y añaden campo a campo para quitar algo de sus vecinos! ¿Habitarás solo en la tierra? Porque estas cosas han llegado a oídos del Señor de los ejércitos, porque aunque se construyan muchas casas, muchas y hermosas casas serán desoladas, y no habrá habitantes en ellas. '