heb. 9:28. Así Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos; ya los que le esperan aparecerá por segunda vez, sin pecado, para salvación.

Biblia en blanco: "Ver Dr. Owen en loc. p. 467.468 en el que [lugar] marcado así: en el margen".

Una de las Notas sobre la Biblia nos da este comentario:

[312] Hebreos 9:28 . "Así también Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, y aparecerá por segunda vez, sin pecado, para salvación de los que le esperan". La primera vez que apareció Cristo, en un sentido no apareció sin pecado; porque llevó los pecados de muchos, apareció en esa forma, en esas circunstancias, y con esos trabajos y sufrimientos, que eran señales del pecado imputado , o culpa, que recaía sobre él; pero luego se libró perfectamente de este pecado imputado, abolió perfectamente esta culpa, por aquellos sufrimientos que padeció, como está argumentando aquí el apóstol en la parte anterior del capítulo; y por tanto, cuando aparezca por segunda vez, será sin pecado, sin ninguna de esas señales de culpa imputada que tenía en su estado de humillación.

Estará muy lejos de ellos, el estado en que aparecerá será inmensamente diferente del estado de uno bajo las señales y frutos de la culpa y la ira, porque aparecerá en la gloria de su Padre con los santos ángeles, como la Suprema Cabeza y Juez del universo, con inefable e inconcebible gloria y magnificencia. Si Cristo no hubiera satisfecho perfectamente los pecados de los hombres, y así no hubiera quitado toda su culpa imputada, no podría haber aparecido por segunda vez sin pecado, sino que siempre debió haber permanecido bajo las señales de la maldición de Dios por el pecado.

Pero en el día del juicio aparecerá infinitamente lejos de eso. La gloria en la que aparecerá en el día del juicio será la evidencia más grande y más brillante de todas, de haber satisfecho completamente por el pecado. Su resurrección es una gloriosa evidencia de ello, y por eso se llama su justificación. Su ascensión al cielo, y sentarse a la diestra de Dios, es una evidencia aún más brillante, ya que es un grado más alto de su exaltación; pero la gloria en la que él aparecerá en el día del juicio, será la evidencia más brillante de todas, ya que aquí aparece la gloria de su exaltación en su grado más alto de todos, y es la recompensa más alta que el Padre le otorga por ello. , y así es la muestra más alta de su aceptación de ella como suficiente y perfecta.

Además de la gloria del evento especial de ese día que Cristo llevará, entonces será el comienzo de la consumada gloria y recompensa tanto de Cristo como de su iglesia, que durará por toda la eternidad. Y no sólo la gloria en la que Cristo aparecerá entonces, sino la naturaleza del asunto al que se enfrentará, le mostrarán perfectamente que ha quitado todos los pecados de sus elegidos, de los cuales será juez y salvará. los que han creído en él. Dios no habría encomendado este asunto a alguien que lo hubiera hecho por ellos, a menos que lo hubiera satisfecho por ellos.

Aparecerá sin pecado para salvación. La primera vez que apareció fue con el pecado para procurar la salvación; el segundo aparecerá para otorgar la salvación, lo que en el caso demostrará que la salvación está plenamente procurada.

En "Of Satisfaction for Sin", Edwards argumenta:

A menudo se representa a Cristo cargando nuestros pecados por nosotros: Isaías 53:4 , "Ciertamente llevó él nuestras enfermedades y llevó nuestros dolores". Versículo Isaías 53:11 , “Porque él llevará las iniquidades de ellos”. Versículo Hebreos 9:12 , "Él llevó el pecado de muchos.

Y con una referencia evidente a este último lugar, el apóstol dice, Hebreos 9:28 , “Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y a los que le esperan, aparecerá por segunda vez, sin pecado. para salvación.” Y con una clara referencia a los versículos, 4, 5, de este capítulo 53 de Isaías ( Isaías 53:4-5 ), el apóstol Pedro dice, 1 Pedro 2:24 , “Quien mismo [sic] llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero".

En La Historia de la Redención encontramos lo siguiente:

1. Cuán grande es el éxito de la compra de Cristo aparece principalmente en esto: el éxito de la compra de Cristo consiste sumariamente en la salvación de los elegidos. Pero este otorgamiento de gloria se llama eminentemente su salvación, Hebreos 9:28 , "A los que le esperan, aparecerá por segunda vez, sin pecado, para salvación".

También tenemos un sermón sobre este texto, "Cristo en su primera venida vino a llevar los pecados de su pueblo para procurar su salvación; en su segunda venida aparecerá sin llevar ningún pecado para otorgar la salvación".

Un bosquejo de 52 páginas, este sermón plantea la pregunta de cuándo Cristo comenzó a cargar con los pecados de su pueblo. Puesto que se convirtió en su fiador en la eternidad, se vio obligado a responder por sus pecados desde la eternidad, aunque no comenzó a hacer la obra de fiador hasta que el hombre cayó. Eso fue 4000 años antes de que él comenzara apropiadamente a llevar su iniquidad en su encarnación. Más "eminentemente" esta obra fue realizada en sus últimos sufrimientos. Cuando regrese, terminará la obra de la redención.

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