Hebreos 9:28

28. La segunda vez sin pecado, etc. El Apóstol insta a esto: que no debamos estar inquietos por anhelos vanos e impuros de nuevos tipos de expiaciones, porque la muerte de Cristo es suficiente para nosotros. Por lo tanto, dice que una vez apareció e hizo un sacrificio para abolir los pecados, y que en su segunda venida manifestará abiertamente la eficacia de su muerte, de modo que el pecado no tendrá más poder para hacernos daño. (160)

Soportar, o quitar pecados, es liberarse de la culpa por su satisfacción a los que han pecado. Dice los pecados de muchos, es decir, de todos, como en Romanos 5:15. Todavía es cierto que todos no reciben ningún beneficio de la muerte de Cristo; pero esto sucede porque su incredulidad les impide. Al mismo tiempo, esta cuestión no debe discutirse aquí, ya que el Apóstol no está hablando de los pocos o de los muchos a quienes la muerte de Cristo puede estar disponible; pero simplemente quiere decir que murió por otros y no por sí mismo; y por lo tanto se opone a muchos a uno. (161)

Pero, ¿qué quiere decir con decir que Cristo aparecerá sin pecado? Algunos dicen, sin propiciación o sacrificio expiatorio por el pecado, ya que la palabra pecado se toma en Romanos 8:3; 2 Corintios 5:21; y en muchos lugares en los escritos de Moisés; pero a mi juicio, tenía la intención de expresar algo más adecuado para su propósito actual, a saber, que Cristo en su venida hará saber cómo había quitado los pecados de manera verdadera y real, para que no hubiera necesidad de ningún otro sacrificio para pacificar Dios; como si hubiera dicho: "Cuando lleguemos al tribunal de Cristo, descubriremos que no faltaba nada en su muerte". (162)

Y en el mismo sentido es lo que él agrega inmediatamente, para salvación a los que lo miran o lo esperan. Otros expresan la oración de manera diferente: "A los que lo buscan para salvación"; Pero el otro significado es el más apropiado; porque quiere decir que aquellos encontrarán la salvación completa que recuerden tranquilamente la muerte de Cristo; para esto buscar o querer tiene una referencia al tema discutido. La Escritura realmente atribuye esto a los creyentes en común, que buscan la venida del Señor, para distinguirlos de los impíos, por quienes teme su venida, (1 Tesalonicenses 1:10;) pero Como el Apóstol ahora sostiene que debemos aceptar el único sacrificio verdadero de Cristo, lo llama buscar a Cristo, cuando estamos satisfechos con su redención solo, y no buscamos otros remedios o ayudas. (163)

"Llevar pecados" no es, como dicen algunos, quitárselos, en alusión al chivo expiatorio, sino soportar el castigo debido a ellos, hacer una expiación por ellos. Ver 1 Pedro 2:24; donde se usa la misma palabra para "soportar", en relación con "pecados"; y donde claramente significa soportar la pena del pecado; El final del versículo es, "con cuyas llagas fuimos curados". - Ed.