Así que Cristo se ofreció una vez a soportar los pecados de muchos, ... como el hombre muere pero una vez, Cristo se le ofreció, pero una vez, o él sufrió y murió, pero una vez; y eso no estaba en su propia cuenta, o por sus propios pecados, "pero para llevar los pecados de muchos": no de los ángeles sino de los hombres, y estos no algunos, sino "muchos"; Lo que se dice que magnifica la gracia de Dios, para exaltar la satisfacción y la justicia de Cristo, y para alentar las almas a esperar en él: por lo tanto, muchos se les lleva a creer en él, y muchos están justificados por él, haz que sus pecados les perdonan, y son glorificados; Aunque Cristo no llevó a los pecados de todos los hombres; Porque a medida que todos los hombres no tienen fe, todos no están justificados, perdonados y salvados: lo que llevó a los "pecados"; Todo tipo de pecado, cada acto de pecado, y todo lo que le pertenece; Su suciedad, culpa y castigo, incluso la iniquidad de todos sus personas; que debe ser un peso prodigioso, y de lo que nada podría ser más náuseas: su apoyo supone que estaban sobre él, aunque no en él, imputado, aunque no inherente; que no se hundió debajo de ellos; que él hizo una satisfacción total por ellos, y los aburrió completamente, ambos de las personas de su pueblo, y de la vista de la justicia. La forma en que vino a soportarlos fue esto; Se convirtió en una garantía para todos los elegidos; su padre le imputó todos sus pecados, y él los llevó voluntariamente sobre sí mismo; donde la justicia los encontró, y la exigió la satisfacción de él por ellos, y lo dio; Que es un ejemplo de su gran amor, y de su gran fuerza:

Y a ellos que lo buscan: con afecto, fe y paciencia:

¿Aparecerá la segunda vez sin pecar a la salvación? Esto debe entenderse de la apariencia visible y personal de Cristo en la Tierra, que será una gloriosa; Aparecerá en su propia gloria, y en la gloria de su padre, y en la gloria de los Santos ángeles, y en la gloria de su poder, a la alegría de los santos, y al terror de los malvados; Porque todos los ojos lo verán, y esto se dice que es "la segunda vez"; Es decir, que aparece en la Tierra, y personalmente; Porque aunque a menudo le parece a su pueblo, es de una manera espiritual; Y aunque apareció a Stephen y a Paul, pero no en la Tierra, sino en el cielo; Y esto se llama la segunda vez, con referencia a su primera aparición en la naturaleza humana en su encarnación, y después de eso ascendió al cielo; Y como este será el segundo, será el último: la forma en que aparecerá, será, "sin pecado"; sin pecado en sí mismo; sin ninguna cosa como ella: sin enfermedades, que, aunque no pecaminosas son los efectos del pecado; sin pecado imputado a él, con el que apareció antes; sin ser un sacrificio por el pecado; Y sin pecado sobre su pueblo que viene con él, o se reunirá con quién recaudará, o cambiará, y se llevará a sí mismo: y el final de su aparición con respecto a ellos, será "para la salvación"; El final de su primera aparición fue para obtener la salvación para su pueblo, y lo ha obtenido, y hay una aplicación cómoda de ello por el Espíritu de Dios; Pero la posesión completa de ello será en lo sucesivo, y en esto, Cristo los pondrá, cuando aparecerá: la copia de Alejandría agrega, "por la fe", y también algunas otras copias.

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