Así Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos; y a los que le esperan aparecerá por segunda vez, sin pecado, para salvación.

Cristo - Griego, 'EL Cristo:' el HOMBRE representativo; representando a todos los hombres, como lo hizo el primer Adán.

Una vez ofrecido - no "a menudo" ( Hebreos 9:25 ); así como los "hombres", de quienes Él es la Cabeza, están designados para morir una sola vez. No necesitaba morir una y otra vez por cada individuo, o por cada generación sucesiva; porque Él representa a todos los de todas las edades, y por lo tanto agotó una vez por todas la pena incurrida por todos.

Él fue ofrecido por el Padre, su propio "Espíritu eterno" ( Hebreos 9:14 ) concurriendo; como Abraham no perdonó a Isaac, sino que lo ofreció, sometiéndose el hijo sin resistencia a la voluntad del padre ( Génesis 22:1 ).

Llevar los pecados - de ( Isaías 53:12 ), "Él llevó el pecado de muchos" - es decir, sobre sí mismo: así "llevar",( Levítico 24:15 ; Números 5:31 ; Números 14:34 ) : [ anenengkein ( G399 )] para soportar ( 1 Pedro 2:24 ). 'Nuestros pecados fueron puestos sobre Él. Por tanto, cuando fue levantado en la cruz, llevó consigo nuestros pecados' (Bengel).

Muchos , no opuestos a todos, sino a pocos. Él, el Uno, fue ofrecido por muchos, y eso de una vez por todas (cf. Mateo 20:28 ).

Búscalo , [ apekdechomenois ( G553 )] - con expectación hasta el final ( Romanos 8:19 ; Romanos 8:23 . 1 Corintios 1:7 , que ver).

Aparecer - 'ser, visto'. Ya no en la extraña "forma de siervo", sino en su propia gloria.

Sin , [ chooris ( G5565 )] - aparte de, separado del "pecado" ( Romanos 6:10 ). No llevar el pecado de muchos sobre Él como en Su primera venida (aún entonces no había pecado en Él). Ese pecado ha sido quitado de una vez por todas, de modo que no necesita repetición de Su ofrenda por el pecado ( Hebreos 9:26 ; 1 Pedro 4:1 ). En Su segunda venida Él no tendrá más que ver con el pecado.

Hacia la salvación - para traer la salvación completa; redimiendo el cuerpo ahora sujeto a la servidumbre de corrupción. Por lo tanto, en ( Filipenses 3:20 ), "esperamos AL SALVADOR" (nota, 1 Corintios 1:30 ).

Nótese que el oficio profético de Cristo, como Maestro Divino, fue prominente durante Su ministerio terrenal; Su sacerdocio es ahora desde Su primera hasta Su segunda venida: Su realeza se manifestará plenamente en Su segunda venida.

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