Hebreos 10:1

Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen año tras año continuamente, hacer perfectos a los que se acercan a ella.

En lugar del ministerio diario de los sacerdotes, el servicio de Cristo es perfeccionado por el único sacrificio, por lo que Él ahora se sienta a la diestra de Dios como Sacerdote-Rey, hasta que todos Sus enemigos le sean sometidos. Así se inaugura el nuevo pacto ( Hebreos 8:8 ), por el cual la ley está escrita en el corazón, de modo que ya no se necesita una ofrenda por el pecado. Por tanto, debemos acercarnos al Lugar Santísimo con fe y amor firmes: temerosos de los terribles resultados de la apostasía; esperando la recompensa a la venida de Cristo.

Anteriormente se mostraba la unidad de la ofrenda de Cristo: ahora se muestra su perfección, en contraste con los sacrificios de la ley.

Teniendo - en la medida en que tiene sólo 'la sombra, no la imagen misma'; es decir, semejanza exacta, realidad, tal como la tiene el Evangelio. La "imagen" [ eikona ( G1504 )] es el arquetipo (cf. Hebreos 9:24 ) de aquellas verdades celestiales de las que la ley proporcionó sólo un contorno sombrío.

La ley es la cartilla, que enseña los elementos del cristianismo mediante lecciones objetivas (cf. 2 Corintios 3:13 ; 2 Corintios 3:18 ). Así como Cristo es 'la imagen expresa (carácter) de la persona del Padre' ( Hebreos 1:3 ), así el Evangelio es la realización misma para nosotros del arquetipo celestial, del cual la ley fue dibujada como un bosquejo, o copia esbozada ( Hebreos 8:5 ).

La ley era una profecía actuada continua, mostrando el designio divino de que vinieran sus contrapartes, y demostrando su veracidad cuando vinieran. Así, los sacrificios imperfectos y continuos antes de Cristo predijeron, y ahora prueban la realidad de la perfecta expiación antitípica de Cristo.

Buenas cosas por venir ( Hebreos 9:11 ) - pertenecientes al 'mundo (edad) por venir'. Cosas buenas en parte hechas presentes por la fe, y que se realizarán plenamente en lo sucesivo en el disfrute perfecto. 'Así como la Iglesia de Cristo en la tierra es una predicción de la vida futura, así la economía del Antiguo Testamento es una predicción de la Iglesia cristiana' (Lessing).

En relación con los bienes temporales de la ley, los bienes espirituales y eternos del Evangelio son "bienes futuros". ( Colosenses 2:17 ), llama a las ordenanzas legales 'la sombra' y a Cristo como "el cuerpo".

Nunca , [ oudepote ( G3763 )] - en cualquier momento ( Hebreos 10:11 ).

Con esos sacrificios , [ tais ( G3588 ) autais ( G846 )] - 'con los mismos sacrificios.'

Año por año - refiriéndose a toda la oración, no simplemente a "que ellos (los sacerdotes) ofrecieron" [ prosferousin ( G4374 ), 'ofrecer']. La ley año tras año, por la repetición de los mismos sacrificios, testifica su incapacidad para perfeccionar a los adoradores, es decir, en el día ANUAL de la expiación. Los sacrificios "diarios" son, a los que se hace referencia, ( Hebreos 10:11 ) .

Continuamente , [ eis ( G1519 ) a ( G3588 ) dieenekes ( G1336 )] - 'continuamente'. Lo que implica que ofrecen una ronda 'continua' laboriosa e ineficaz de los 'mismos' sacrificios de expiación "año tras año".

Los que se acercan : los adoradores (todo el pueblo) que se acercan a Dios en la persona de su representante, el sumo sacerdote.

Perfecto : satisface plenamente las necesidades del hombre en cuanto a la justificación y la santificación (nota, Hebreos 9:9 ).