es uno de los dichos de Pablo al estilo de Juan. En la apódosis, sustituye, mediante un hábil giro, "es conocido (ἔγνωσται: pf. pass [1228] de efecto permanente sobre el obj [1229]) por Dios" por "ha llegado a conocer a Dios", la consecuencia esperada ver el como corrección en Gálatas 4:9 ; cf. Filipenses 2:12 f.

, 1 Corintios 3:12 ; Juan 15:16 ; 1 Juan 4:10 . Pablo no atribuiría nada a la adquisición humana; la religión es un don, no un logro; nuestro amor o conocimiento es el reflejo del amor y conocimiento divino dirigido hacia nosotros.

Philo, citado por Ed [1230], tiene el mismo pensamiento: γνωριζόμεθα μᾶλλον ἢ γνωρίζομεν ( De Cherub ., § 32). οὗτος ἔγνωσται ὐπʼ αὐτοῦ (sc. τοῦ Θεοῦ), “ él (y no el otro) es conocido por Él”. Ev [1231] invierte la referencia [1232] de los prons.: “Él (Dios) ha sido conocido por él (el hombre que lo ama)”, un uso poco probable de οὗτος.

[1228] voz pasiva.

[1229] objeto gramatical.

[1230] Comentario de TC Edwards sobre el primer ep. a los corintios .

[1231] TS Evans en el comentario del orador .

[1232] referencia.

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