1 Corintios 8:3

pero si alguno ama a Dios, ése es conocido por él.

'si alguno ama a Dios' - 'verbo en tiempo presente; por lo tanto, "si algún hombre continúa amando a Dios".' (Willis p. 265)

Puntos a tener en cuenta:

1. Esto implica que uno puede tener "conocimiento", incluso un conocimiento correcto de Dios y Su voluntad y, sin embargo, "no amar a Dios". Los fariseos lo sabían. mucha verdad y sin embargo muchas de ellas carecían. amor por Dios. ( Mateo 23:3 ; Juan 5:42 )

2.. no solo debe "conocer la verdad",. debe “amar la verdad” ( 2 Tesalonicenses 2:10 ), y amar al Dios que tal verdad tantas veces refleja.

3. Amar a Dios, por supuesto, implica guardar los mandamientos de Dios. ( Juan 14:15 ; Juan 14:21 ; Juan 14:23 ; 1 Juan 5:3 ) Por lo tanto, Pablo infiere que es posible que los cristianos "conozcan la verdad" y, sin embargo, no la obedezcan o la apliquen correctamente.

'lo mismo es conocido por él'

'Aunque podríamos haber esperado que la oración dijera: "Si alguno ama a Dios, conoce a Dios", leemos que la persona es conocida por Dios. Esto es. mayor bendición que la otra lectura habría sido. En. mansión del rey, cada persona conoce al rey; sin embargo, el rey no conoce a todos los sirvientes. Para decir eso. sirviente es conocido por el rey es decir algo más grande que decir que el sirviente conoce al rey.' (Willis pág. 265)

'conocido' -en el sentido de 'aceptado por' ( Mateo 7:23 ; Gálatas 4:9 ; 2 Timoteo 2:19 ) 'Nadie conoce a Dios si no lo ama' ( 1 Juan 4:8 ). Dios pone el sello de su favor en el que lo ama.' (Robertson pág. 138)

***'¿Cuál es el valor de nuestro conocimiento, incluso nuestro conocimiento de Dios en contraste con los ídolos, si al final Dios no nos conoce como suyos?' (Lenski pág. 337)***

Habiendo establecido este principio, que el amor es el árbitro final (no la definición de amor del mundo, sino el amor de Dios) y no el "mero" conocimiento... Pablo procede ahora con el problema que tiene entre manos.