En vista de la continuidad de la providencia divina, la sugerencia de que la Ley contravino o anuló el pacto anterior de Dios con Abraham y los patriarcas se descarta como monstruosa. Era incompatible con la fidelidad de Dios a su palabra prometida y, por lo tanto, se repudiaba con la fórmula habitual μὴ γένοιτο. La aparente sanción dada por la Ley a un nuevo método de justificación ( a saber.

, por obras) no podría conducir a ningún resultado real, a menos que hubiera poseído al mismo tiempo el poder del que carecía para vivificar la vida espiritual. τοῦ Θεοῦ. Estas palabras se omiten en algunos manuscritos, pero la preponderancia de la autoridad está a favor de su retención. El sentido es el mismo ya sea que se expresen o se entiendan. La adición quizás se deba a un comentario marginal que se abrió paso en el texto.

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Antiguo Testamento