En estos versículos Jesús se designa a sí mismo como “el Buen Pastor” y enfatiza dos características por las cuales se puede conocer a un buen pastor: (1) el dar su vida por las ovejas, y (2) el conocimiento recíproco de las ovejas y el pastor. Estas dos características son introducidas por la declaración ( Juan 10:11 ) ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός, “el buen pastor”; “bueno” probablemente en el sentido en que hablamos de un “buen” pintor o un “buen” arquitecto; uno que sobresale en su negocio.

El artículo definido afirma esto como una descripción aplicable a Él mismo solamente. Cf. Salmo 23 ; Isaías 40:11 ; Ezequiel 34 , etc. Para otras descripciones del pastor ideal, véase Platón's Repub.

, pags. 345, y el notable pasaje en Politicus , 271 275, y Columella (en Wetstein), “Magister autem pecoris acer, durus, strenuus, laborispatientissimus, alacer atque audax esse debet; et qui per rupes, per solitudines atque vepres facile vadat”. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς, el buen pastor, quienquiera que sea, τὴν ψυχὴν … προβάτων, “da su vida por las ovejas”.

τιθέναι τὴν ψυχήν no es una frase clásica, pero en Hipócrates aparece una expresión similar, Μαχάων γέ τοι ψυχὴν κατέθετο ἐν τῇ Τρωάδι, Kypke. Ponere spiritum ocurre en latín. Del significado no hay duda. Cf. Juan 13:37 . ὑπὲρ τῶν προβάτων, “por el bien de las ovejas”, es decir, cuando el bienestar de las ovejas exige el sacrificio de la vida, que se hace libremente. Aquí es evidente que Jesús describe al “buen pastor” como revelado en Sí mismo.

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