ὕπαγε σατανᾶ. Jesús repele apasionadamente la sugerencia satánica. El ὕπαγε σ. es fiel a su carácter. Las sugerencias de la sabiduría mundana siempre despertaron en Él una aversión apasionada. El ὀπίσω μου de algunos MSS. no se adapta a este lugar; se importa de Mateo 16:23 , donde conviene, el agente de Satanás en una tentación del mismo tipo siendo un discípulo.

La última palabra de Cristo al tentador es un absoluto y perentorio Vete. Sin embargo, Él condesciende a apoyar Su negativa autorizada por un texto de las Escrituras, nuevamente de Deut. ( Mateo 6:13 ), ligeramente adaptado, προσκυνήσεις siendo sustituido por φοβηθήσῃ (el μόνῳ en la segunda cláusula se omite en Swete's Sept [15]).

Toma el acusativo aquí en lugar del dativo, como en Mateo 4:9 , porque denota adoración propiamente dicha (Weiss-Meyer). La cita enuncia un principio en teoría reconocido por todos, pero ¡qué difícil llevarlo a cabo fielmente en la vida!

[15] Septuaginta.

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Antiguo Testamento