εἰς τοῦτο γὰρ … ἵνα : cf. 2 Corintios 2:9 . ἔζησεν se refiere a la resurrección, como lo muestra el orden de las palabras, la conexión en otra parte de Pablo del Señorío con la resurrección ( cf. Filipenses 2:9 ss.

), y el tiempo aoristo que describe un acto, y no la existencia continua de Cristo en la tierra (Sanday y Headlam): cf. Apocalipsis 2:8 (ὃς ἐγένετο νεκρὸς κ. ἔζησεν), Apocalipsis 20:4 f.

ἵνα denota el propósito de Dios al someter a Su Hijo a esta experiencia. No debemos suponer que ἀπέθανεν está especialmente conectado con νεκρῶν y ἔζησεν con ζώντων; hay el mismo manierismo que en Romanos 4:25 . Más bien, es a través de la resurrección de Cristo que se establece su señorío sobre el reino de la muerte, de modo que ni siquiera en ese mundo oscuro los que son suyos dejan de permanecer en su antigua relación con él. τοῦ κυρίου ἐσμὲν se sostiene por igual en lo visible y lo invisible.

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