1 Corintios 4:10

“Nosotros somos necios por causa de Cristo, vosotros sois sabios en Cristo; nosotros débiles, vosotros fuertes; vosotros honorables, nosotros despreciados.”

El contraste entre las dos situaciones enunciadas en 1 Corintios 4:8-9 se expresa en 1 Corintios 4:10 en tres antítesis, que son como otros tantos golpes para los soberbios corintios. Estas palabras van dirigidas especialmente a los principales hombres de la Iglesia, pero al mismo tiempo a todos sus miembros que comparten las pretensiones de estos orgullosos líderes de partido.

Y, en primer lugar, en cuanto a la enseñanza , los apóstoles tuvieron que hacer frente a la reputación de necedad que les da el evangelio, mientras que en Corinto se encuentra una manera de predicar a Cristo para procurar un nombre de sabiduría, la reputación de profundos filósofos y de hombres de juicio más confiable (φρόνιμος).

Διά, a causa de (por causa de Cristo). Como rabino, podría haberse convertido en un sabio tan eminente como Hillel, tan célebre como Gamaliel; por Cristo ha consentido en pasar por tonto. Los corintios saben administrar mejor; hacen de la enseñanza incluso del evangelio (ἐν Χριστῷ, en Cristo ) un medio para ganar celebridad por su elevada sabiduría.

El segundo contraste se relaciona con la conducta en general. Se presentan ante su público con el sentimiento de su fuerza; no hay en ellos vacilación ni timidez. Los apóstoles no conocen estos grandes aires señoriales. Sea testigo de la imagen, cap. 1 Corintios 2:1-5 , donde Pablo describe su estado de temblor en Corinto.

Finalmente, la tercera antítesis se refiere a la acogida recibida del mundo por uno y otro. Los corintios son honrados, festejados, considerados como el ornamento de los círculos cultos; hay una rivalidad para hacerles honor. Los apóstoles apenas son juzgados dignos de atención; es más, más bien vilipendiado y calumniado. En este último contraste el apóstol invierte el orden de los dos términos, y pone a los apóstoles en segundo lugar. Esto es a modo de transición a uno o dos rasgos de detalle en la vida apostólica que está a punto de dibujar. De hecho, la palabra ἄτιμοι, despreciado , es el tema de los siguientes versos.