10. Somos tontos por el amor de Cristo Este contraste es irónico y extremadamente puntiagudo, ya que es indecoroso y absurdo que los corintios sean felices y honorables en todos los aspectos , según la carne, mientras que, mientras tanto, contemplaban a su amo y padre afectados por la más baja ignominia, y con miserias de todo tipo. Para aquellos que piensan que Pablo se humilla de esta manera, para que pueda atribuir a los corintios con seriedad las cosas que él reconoce que necesitan, pueden ser refutadas sin ninguna dificultad de la pequeña cláusula que él después subunidades. Al hablar, por lo tanto, de los corintios como sabios en Cristo, fuertes y honorables, hace una concesión irónicamente, como si hubiera dicho (237) - “Deseas, junto con el evangelio, retener elogios por la sabiduría, (238) mientras que no he podido predicar a Cristo de otro modo que al volverme tonto este mundo. Ahora, cuando voluntariamente, en su cuenta, me haya sometido a ser un tonto, o ser considerado como tal, considere si es razonable que desee ser considerado sabio. ¡Cómo consorten estas cosas, que yo, que he sido tu maestro, soy un tonto por el amor de Dios, y tú, por otro lado, sigues siendo sabio! De esta manera, ser sabio en Cristo no se toma aquí en un buen sentido, ya que se burla de los corintios por desear mezclar a Cristo y la sabiduría de la carne, en la medida en que esto se esfuerza por unir las cosas directamente contrarias.

El caso es el mismo que para las cláusulas posteriores: “Eres fuerte, dice él, y honorable, es decir, te glorías en las riquezas y recursos del mundo, no puedes soportar la ignominia de la cruz. Mientras tanto, ¿es razonable que esté en su cuenta (239) malo y despreciable, y expuesto a muchas enfermedades? Ahora la queja conlleva tanto más reproche (240) en esta cuenta, que incluso entre ellos era débil y despreciable. (2 Corintios 10:10.) Bien, se burla de su vanidad a este respecto, que, invirtiendo el orden de las cosas, aquellos que eran hijos y seguidores deseaban ser considerados honorables y nobles, mientras su padre estaba en oscuridad, y fue expuesto también a todos los reproches del mundo.

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