Entonces respondieron los judíos y le dijeron: ¿No decimos con razón que tú eres samaritano y que estás poseído por un demonio? 49. Respondió Jesús: Yo no estoy poseído por un demonio, pero yo honro a mi Padre, y vosotros me deshonráis. Juan 8:50 . Pero no busco mi propia gloria; hay quien la busca y quien juzga.

Algunos, como Hengstenberg y Astie, piensan que al llamar a Jesús samaritano, quieren acusarlo de herejía , de hacerse igual a Dios. Pero el término samaritano difícilmente puede considerarse sinónimo de blasfemo. Los samaritanos pasaron por enemigos nacionales de los judíos; ahora Jesús parecía cometer un acto de hostilidad contra su pueblo al acusar a todos los judíos de ser hijos del diablo.

Sólo la locura de la locura, según les parecía, podía dar una explicación de tal lenguaje; y esto es lo que expresan con las palabras: Estás poseído por un demonio , que son, por así decirlo, la contrapartida de la acusación de Jesús. El significado de este asalto viene a ser esto: eres tan malvado como tonto.

Quien cuando fue injuriado ”, dice San Pedro, “ no volvió a injuriar, sino que se encomendó al que juzga con justicia ” (1Pe 2,23). Estas palabras parecen haber sido sugeridas al apóstol por el recuerdo de la siguiente respuesta en nuestro Juan 8:49-50 . Al insulto, Jesús opone una simple negación.

᾿Εγώ, Yo , colocado en primer lugar, se pronuncia con el sentimiento profundo del contraste entre el carácter de Su persona y la manera en que es tratado. A la falsa explicación que dan los judíos de su discurso precedente, Jesús la sustituye por la verdadera: “No hablo de vosotros como lo hago, por impulso del odio; pero hablo así para honrar a mi Padre. El testimonio que doy contra vosotros es un homenaje que debo rendir a la santidad divina.

Pero, en vez de inclinar la cabeza a la voz de Aquel que os dice la verdad de Dios, insultáis a Aquel que glorifica a aquel a quien decís ser vuestro Padre”. La conclusión es esta: ¡No podéis ser hijos de Dios, ya que me insultáis a mí que os hablo sólo para honrar a Dios!

Sin embargo ( Juan 8:50 ), Jesús declara que las afrentas con que lo cargaban eran para Él de poca importancia. Es Dios quien mira esto; Él encomienda a Dios el cuidado de Su gloria; porque Él conoce Su solicitud por Él. Quiere ser honrado sólo en la medida en que su mismo Padre le da gloria en el corazón de los hombres.

Los dos participios: buscar y juzgar dan un presentimiento de los actos divinos por los cuales el Padre glorificará al Hijo y castigará a sus calumniadores: por un lado, el envío del Espíritu Santo y la fundación del nuevo Israel; por el otro, la caída de Jerusalén y el juicio final. Es así que “se encomienda al que juzga con justicia”. Además, no todos lo deshonran; hay algunos que ya le honran con su fe.

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