3. El cántico de María: Lucas 1:46-56 . El saludo de Isabel estaba lleno de emoción ( hablaba en voz alta ), pero el himno de María respira un sentimiento de profundo reposo interior. Cuanto mayor es la felicidad, más tranquila es. Entonces Luke dice simplemente, εἶπε, dijo ella. Una majestad verdaderamente regia reina a lo largo de este cántico.

María describe primero sus impresiones reales ( Lucas 1:46-48 ); de allí se eleva al hecho divino que es la causa de ellos ( Lucas 1:48 ; Lucas 1:48 ); luego contempla el desarrollo de las consecuencias históricas contenidas en él ( Lucas 1:51-53 ); por último, celebra la necesidad moral de este hecho como cumplimiento de las antiguas promesas de Dios a su pueblo ( Lucas 1:54-55 ).

El tono de la primera estrofa tiene una solemnidad dulce y tranquila. Se anima más en el segundo, en el que María contempla la obra del Altísimo. Alcanza su máxima altura y energía en la tercera, cuando María contempla la inmensa revolución de la que esta obra es principio y causa. Su canto desciende y vuelve a su nido en el cuarto, que es como el amén del cántico.

Este himno está estrechamente relacionado con el de la madre de Samuel ( 1 Samuel 2 ), y contiene varias frases tomadas del libro de los Salmos. ¿Está, como algunos han sostenido, destituido de toda originalidad por este motivo? De ninguna manera. Hay una diferencia muy marcada entre el canto de triunfo de Ana y el de María. Mientras María celebra su felicidad con profunda humildad y santa moderación, Ana se entrega por completo al sentimiento de triunfo personal; con sus primeras palabras estalla en gritos de indignación contra sus enemigos.

En cuanto a las frases bíblicas prestadas, María da a estas palabras consagradas un significado completamente nuevo y una aplicación superior. Los profetas frecuentemente tratan de esta manera las palabras de sus predecesores. Por este medio estos órganos del Espíritu manifiestan la continuidad y el progreso de la obra divina. La crítica pregunta si Mary pasó las hojas de su Biblia antes de hablar. Olvida que todo joven israelita sabía de memoria desde la niñez las canciones de Ana, Débora y David; que las cantaban subiendo a las fiestas de Jerusalén; y que el canto de salmos era el acompañamiento diario del sacrificio matutino y vespertino, así como una de las observancias esenciales de la cena pascual.

verso 46-55 . “ Y dijo María: Engrandece mi alma al Señor , 47. Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.

48a . porque ha mirado la bajeza de su sierva.

48b . Porque he aquí, desde ahora en adelante me llamarán bienaventurada todas las generaciones. 49. Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; y santo es su nombre.

50. Y su misericordia es sobre los que le temen de generación en generación.

51 . Ha mostrado fuerza con Su brazo; Ha esparcido a los soberbios en la imaginación de sus corazones. 52. Quitó de sus tronos a los poderosos, Y enalteció a los humildes. 53. A los hambrientos colmó de bienes, ya los ricos los despidió vacíos.

54. Socorrió a su siervo Israel, acordándose de su misericordia; 55. ( Como habló a nuestros padres ), a Abraham ya su descendencia para siempre.

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