Romanos 14:8

La prueba de Romanos 14:7 se da en Romanos 14:8 ( para ). Siendo nuestra vida y muerte por el hecho de la fe al servicio del Señor, el contraste entre el vivir y el morir depende así completamente de la dirección superior impresa en nuestro ser.

compensación 2 Corintios 5:15 y Romanos 12:1 . Para el creyente vivir, es servir a Cristo; morir, es unirse a Él más perfectamente ( Filipenses 1:21-24 ; 2 Corintios 5:6-9 ).

De ahí se sigue (οὖν, por lo tanto ) que permanece en cada estado del caso como propiedad del Señor. Como el dativo τῷ κυρίῳ, al Señor , en la primera parte del verso, expresa consagración; así el genitivo τοῦ κυρίου, literalmente, del Señor , en la última proposición, expresa posesión. Permanecemos Suyos en ambos casos. El vínculo que nos une a Él sólo puede ser fortalecido por las circunstancias tan variadas resumidas en las dos palabras: vida y muerte.

La primera y tercera vez probablemente deberíamos leer el subjuntivo ἀποθνήσκωμεν; para ἐάν, si, si , se interpreta en el NT solo con el subjuntivo. Pero la segunda vez debe leerse ciertamente el indicativo ἀποθνήσκομεν; porque es un hecho que Pablo está declarando. Quienes han leído el subjuntivo, lo han confundido con una exhortación.

La solidez del vínculo de posesión que une al creyente con el Señor descansa por su parte en el hecho subjetivo de la fe, pero por parte del Señor en un hecho objetivo que nada puede quebrantar: la soberanía de Cristo glorificado, en virtud de el cual Él siempre controla el contraste entre la vida y la muerte ( Romanos 14:9 ).