2 Pedro 2:1-22

El programa de la profecía se ha vuelto gradualmente más claro con la revelación adicional. Los profetas anteriores al exilio, Isaías, Jeremías, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc y Sofonías conocen un solo advenimiento. En los profetas posteriores al exilio, el segundo advenimiento se distingue del primero, y la dispersión de Israel se encuentra en el medio. Ezequiel, sin embargo, ve aún más allá y predice el fin del reino mesiánico.

Este es también el alcance más lejano de Pedro en sus epístolas y Juan en la Revelación. Pero Pablo va mucho más allá y ve una conclusión al eón post-mesiánico, cuando el gobierno real llega a su fin y el Hijo abdica porque toda necesidad de gobernar ha desaparecido. Entonces Dios se convierte en Todo en todo. Este es el clímax de la profecía. Explica su propósito y resuelve sus enigmas.

4 Las "cavernas tenebrosas" del Tártaro son distintas de lo invisible, de la gehena y del lago de fuego. Son la mazmorra temporal de los espíritus.

4 Pedro relata los juicios antiguos de Dios con miras a establecer la certeza de los juicios inminentes del tiempo del fin. Eso, también, será un juicio sobre los seres espirituales, porque Satanás será atado. Será visitado en un mundo que ha vuelto a la iniquidad que provocó el diluvio, y que es culpable de los pecados de Sodoma y Gomorra. Entonces, también, los justos serán librados, como Lot de Sodoma, y ​​como Noé a través del diluvio.

10 Nadie que conozca el mundo tal como es, y especialmente la tendencia de los tiempos, dejará de concluir que las epístolas de Pedro tendrán un cumplimiento muy especial en los terribles días que están por venir. Incluso ahora, la rebelión contra la autoridad ha derrocado vastos imperios y socavado todo gobierno establecido. Millones "desprecian el dominio" y se encaminan hacia un despotismo peor que cualquiera que haya visto el mundo.

Pero esto es más evidente en la esfera de la religión. La soberanía de Dios es desconocida y no reconocida. Naciones enteras desafían a la Deidad y buscan negar Su existencia. Y esto lleva al segundo gran pecado del tiempo del fin. Liberado de las restricciones incluso de la religión formal, el mundo se sumerge en las impurezas de la carne. El vínculo matrimonial es flojo o menospreciado por completo. Los divorcios son cada vez más frecuentes.

El mundo está madurando rápidamente para el tiempo en que estos pecados tendrán la sanción de la religión y la adoración de la bestia salvaje será fomentada por la gratificación de los deseos más bajos de la carne.

15 La historia de Balaam (Núm. 22-25) muestra los terribles extremos a los que los hombres llegarán en busca de recompensa, incluso frente al desagrado divino. Son inferiores a las bestias brutas en su rechazo de la voluntad revelada de Dios, si conduce a una preferencia oa una ventaja pecuniaria.

17 Este párrafo trae ante nosotros algunos de los mismos caracteres que se encuentran en los capítulos sexto y décimo de Hebreos. Hubo y habrá apóstatas entre la Circuncisión que se esforzarán mucho en seguir al Mesías, tal como lo hizo Judas, pero finalmente se apartarán y repudiarán su profesión. Nuestro Señor tuvo muchos de esos seguidores que lo abandonaron. El reconocimiento de la verdad concerniente a Cristo puede prevalecer entre los hombres por un tiempo para forzar la separación de las impurezas que aún atraen.

El apóstol no está contemplando a los que se han hecho partícipes de la naturaleza divina, y así huyen de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia; sino aquellos cuya enfermedad interior no se ha curado, que se han reformado bajo la influencia de la verdad, y que todavía son perros y cerdos.